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《万物可爱》世间万物皆可爱，只是你活在怨恨中；世

王秀俐

《万物可爱》世间万物皆可爱，只是你活在怨恨中；世间万物皆可感恩，只是你活在贪婪中；世间万物皆可认同，只是你活在否定中；世间万物皆可安心，只是你活在忧虑中。 2022.1.2武汉

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宗阳

人为什么要读书？一个回答直白而深刻：“读书，就是让自己变得不太一样。” 那些看过的文字，读过的字句，虽然看起来对我们的人生产生不了多大的影响。但不经意间，它已经重塑了你的思维，拓宽了你的认知边界，甚至悄然改变了你应对世界的方式。

宗阳

人生常常会经历风雨。若是遇见泥泞，请用一颗乐观的心，笑对人生的坎坷；若是事与愿违，请用一颗从容的心，抚平过去的遗憾。　　小瞧自己的能力、轻言放弃，其实是在看低自身的潜力。真正能成就一个人的，是日积月累、滴水穿石的毅力。没有什么能够打败一个永不言弃的人，只要方向足够明确、信念足够坚定，便总有希望在前方等候。　　好的人生，都是一步步坚持出来的。永不放弃，你就保留了变好的机会。

赵莎莎

关于幸存者为何无法结束虐待关系，还有情感和心理上的原因。在外界看来，幸存者要面对的似乎只是一个简单的选择，既然遭遇了情感或身体虐待，要么离开，要么继续留在这段虐待关系里，但其实他们在内心还挣扎并认知失调，还有间歇强化造成的破坏性的条件反射，类似于ptsd的症状，创伤性联结，以往的虐待关系或童年时期的受虐经历可能遗留的创伤，斯德哥尔摩综合症，无价值感及心理学家塞利格曼所说的“习得性无助”状态等等。尽管这看起来可能是反直觉的，但事实是从一段长期的虐待关系中抽身离开甚至比离开一段相互滋养和支持的积极关系更难，这是因为自恋或反社会的施虐者是玩弄人心的暗中操控高手，能够通过煤气灯操控，否认存在的虐待行为，并对外展现出一种虚假形象以示清白，幸存者于是会随之陷入内心的自我斗争，怀疑自己所感知到的现实是否真的是虐待，而这种认知失调因社会上的受害者有罪论而愈演愈烈。请记住，施虐者向外界呈现的是一个虚假的，迷人的自我，基本只有在幸存者面前，他们才会暴露出自己真实的那一面，在约会或恋爱的初期阶段，施虐者可能会展现出自己最好的形象，只有在运用暗中操控的手段，如镜映和甜蜜轰炸“勾住”了幸存者之后，他们才会开始贬低、诋毁和伤害幸存者。而后幸存者不得不想办法从心理上对这种突然的人格转变所带来的创伤进行消化和处理，这个过程的难度和时间取决于关系的存续时间，幸存着自身所拥有的应对资源以及虐待的严重程度和性质，整个过程可能需要耗费几个月甚至数年的时间。我强烈主张在遭受虐待后斩断虐待关系并实行断联策略，重新夺回自主性。然而我在鼓励幸存者们在遭受虐待后重新给自己赋予权利的同时，也希望人们能理解，要从这样的一段关系中抽身离开，往往并不像看起来那么容易，没有早点离开，并不能作为测量或表明幸存者的能力或智力水平的依据，这更多与他们遭受的创伤和严重程度有关。这种关于结束一段虐待关系非常容易的错误说法，实际上不利于我们为幸存者创造更安全的空间，让他们感到被肯定和支持，从而能说出自己的经历，这种支持对于任何处于虐待关系中的受害者来说都是至关重要的，这就是为什么我想要通过提供一些他们为什么会留下来的见解来打破关于虐待幸存者有害的刻板印象。幸存者留下来的原因很复杂，并且与创伤的影响以及幸存者受到虐待之后看待自己的方式的改变有关。另外有时社会氛围也会使他们更难为自己所受的虐待发声。

张东霞

在亲密关系中，不加节制的情绪往往是最大的杀手，无论你如何含辛茹苦的付出，肆意发泄的情绪，都可能会让你的亲密关系瞬间笼罩在阴影中。而一味的隐忍，也不能让亲密关系变好，如果你心中不满一直积压，内心痛苦可能会隐形攻击，或者最终愤怒爆发也会破坏关系。建立好的沟通方式是解决的办法。

于露

困扰的来源：不愿面对、不愿接受、不愿放下，这12个字是所有心理困扰的根源。愿意“放下”，我们才能够转身走向未来。“不能面对、不能接受、不能放下”让我们总是活在过去，活在困境、痛苦里。而“不去想”“原谅对方”或“忙其他的”，不是放下，而是逃避。所有问题的解决，离不开这12个字：我接受、谢谢你、对不起、我爱你。

王义丽

在卡巴拉生命树观念中，有四个世界，各自有一棵生命之树，四个世界的树纵向首尾相连。其中，“精神的世界”是火之界，是位阶最高、最完美的世界，由纯洁的光和思想组成；“创造的世界”是风之界，大天使的世界，思想和观念开始被赋予形态；“形成的世界”是气之界，小天使的世界，心态开始以物质的形式表现；“物质的世界”是土之界，人的世界，抽象文字编程具象。从高到低是一个逐渐凝聚、沉降的过程，而精神的世界是由无限之光凝聚而来，无限之光则有混沌无极凝聚而来。因此，生命之树的概念是从个体小宇宙到无限大宇宙，“寻找光明”的精神旅途。

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