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莱辛:上帝一手拿着真理,一手拿着寻找真理的能力,任凭选择
王义丽
莱辛:上帝一手拿着真理,一手拿着寻找真理的能力,任凭选择一个的话,我选择了寻找真理的能力。 就上帝在我面前,给我现成的饭喂我吃,我都自己不要,我自己开荒,自己犁地,自己种,自己失败,自己总结,自己自亲实践体验,选择不好走的路,不要选好走的路!
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张丽坤
真正让你觉得累的是这些未知的情绪内耗,而真正能帮助你进步的是你的行动力。 内卷无处不在,有太多东西在消耗我们的精力。
梁芳
精神内耗本质上是总关注自己不好的地方。 当我意识到自己在精神内耗的时候,我就会想,生活是很好的。可能霓虹灯不再闪烁,但这片山不会变,这片海也不会变,树还会一直生长。这些外界的东西是治愈精神内耗最好的存在。 你会意识到无论自己有多么糟,依然能去欣赏这些美好的东西,而他们不会因为你有缺点、你有不好的地方、你焦虑而变得不美好。
胡星星
现代社会既奇怪又普遍的现象,在极度渴望爱的同时,仍然选择孤独,很少人敢去爱一个特别优秀的人 现代社会是一个流动性社会,是个碎片化的社会,我们在这里看到的别人,是他想呈现的“瞬间”或是过去的某个状态、片段,绝对没有看到他的完整,而他这部分生活片段突然闯入你眼帘,跑到你面前来,你觉得不错,但这种不错从下意识里,你也是没有底的,所以,现在的爱情都预先就有一个分别的机制在里面 而我们所说的喜欢和爱都是事先打了折的,在内心深处保留了一块彼此难得的契合,那就是——不信任 揣着这种前提想要继续爱下去,真的很难!那么我们特别需要一种猛烈的百分百的崩发,才能够完整的呈现感情的真挚,随激素极速飙升之下理性思维被抑制,情感异常浓烈而澎湃,才能让对方感受到爱……从而使得把爱情从得失计算中,转换到真假问题上,那么只要是真爱,谁先付出、付出多少何必在意
冯二玲
主动和被动 所谓变得有韧劲的生命力,就是你伸出动力,去经历生死挑战,尽可能把死能量变成生的能力,这时候你会变得越来越坚韧。但是你必须得发出动力,而且这个动力是你主动发出的。如果你的一生是这样子的,比方说你没有怎么发出动力,甚至是你的人生所有的选择都是别人逼迫着你、推动着你做的。你的这个所谓的动力都是别人给你的,这时候很遗憾,你就失去了锤炼自己的机会。这时候你可能变得只是有忍耐力,但是不叫做一个坚韧的生命力。坚韧的生命力必然建立在这个基础上,我的选择、我的动力、我的心愿。我主动去发出,然后经过现实的锤炼,因此我变得强大。 乔布斯说:要遵从你的心、要遵从你的感觉,要主动选择你的人生。你的选择,你的动力,这是一切的开始。如果你没有选择,你没有展开你的动力,那么你的人生也根本谈不上韧性,你可能最多只是一个僵尸,这个僵尸有时候看上去挺有耐劲的,但是它称不上是一个有韧劲的生命力。
冯二玲
第601天 某培训会现场 主讲人在培训课上用图诠释了一个人生寓意。他首先在黑板上画了一幅图:在一个圆圈中间站着一个人。接着,他在圆圈的里面加上了一座房子、一辆汽车、一些朋友。 主讲人说:“这是你的舒服区。这个圆圈里面的东西对你至关重要:你的住房、你的家庭、你的朋友,还有你的工作。在这个圆圈里头,人们会觉得自在、安全,远离危险或争端。” “现在,谁能告诉我,当你跨出这个圈子后,会发生什么?” 教室里顿时鸦雀无声 一位积极的学员打破沉默:“会害怕。”另一位认为:“会出错。” 这时主讲人微笑着说:“当你犯错误了,其结果是什么呢?”最初回答问题的那名学员大声答道:“我会从中学到东西。” “正是,你会从错误中学到东西。当你离开舒服区以后,你学到了你以前不知道的东西,你增加了自己的见识,所以你进步了。” 主讲人再次转向黑板,在原来那个圈子之外画了个更大的圆圈,还加上些新的东西,如更多的朋友、一座更大的房子,等等。 “如果你老是在自己的舒服区里头打转,你就永远无法扩大你的视野,永远无法学到新的东西。只有当你跨出舒服区以后,你才能使自己人生的圆圈变大,你才能把自己塑造成一个更优秀的人。”
金会芝
人生永远没有太晚的开始,真正高级的年龄观就是忘记年龄,始终怀有生活的热情 。
你来说说自己想法吧