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与你相伴成长

有时候，感觉“外面充满敌意”其实是内心的敌意激发了别人的

石萍

有时候，感觉“外面充满敌意”其实是内心的敌意激发了别人的敌意。我们与社会的关系，不过在一次又一次地重复体验童年熟悉的感觉。

0温暖

1回答

评论

小柯

3年前

老师，我的童年很快乐，现在长大了却不快乐了，现在进入社会也没有体会到童年那种幸福的感觉啊

相关回答

李娟

回避型依恋关系非常需要关系，但总觉得关系迟早要失去，水泥封心……

王昱杰

悠悠夏日，希望你能够整理思绪，暂且在三伏天修养一下，23年转眼也过去了一半，希望你能劳逸结合，不忘初心

吴云

当我们喜悦的呼吸时，我们也希望周围的环境--喜悦的呼吸~

蒋蓉

A 明白了。那高道德感为什么会活得累呢？ B 因为无能。 A 无能？ B 是的，那我说的无能不是说对别人无能，而是对自己无能。 A 什么叫做对自己无能？ B 就是对自己的事情无能为力，而对他人的事情又过度承担责任，从小就被洗脑了。那比如说要为了这个家翻身而努力，要替父母在外人面前保全形象，为了家庭牺牲自己也值得，那一定要赚大钱孝敬父母。或许我们说在这个过程中，放弃了你喜爱的城市、喜欢的工作，甚至喜欢的人。一个人默默忍受痛苦，成为了那个最懂事的人。 A 是的。小时候我父母总是夸我“真懂事”。 B 在我们心理学上，孩子过早的懂事不是什么好事，过早的压抑了自我表达，孩子以后长大了就会迷失自我，早早的就被这些道德观念剥夺了做自己的权利。逐渐变成了一个机器人，没有了灵气。一个大人说自己孩子真懂事，不是夸奖，而是残忍。残忍的限制了孩子的灵气，把孩子装进了道德的牢笼里。 A 那要如何自救？ B 反着来。 A 怎么反着来？ B 比如说一个家里揭不开锅的孩子为了所谓的仁义道德去捐款，你觉得是不是颠倒了？ A 是的。 B 所以，那要怎么做？ A 不捐，先过好自己。 B 是的，一个身体虚弱的人背不了别人，只能先养好自己的身体。一个穷人做不了慈善家，只能先自己养活自己，一个精神匮乏的人，无法做到无私，只能先学会自私。 A 我没听错吧，真正的办法是学会自私吗？ B 是的，你是不是经常会听到别人说，你太自私了？所以你特别想要活得无私一点。 A 对对对。那自私和自爱如何界定呢？ B 用责任界定啊！人生是你自己的，所以你要对自己的人生负责，不管是工作也好，婚姻也好，生活也罢，你要对这些负责到底。如果你要替你的父母、你的孩子、你的伴侣去承担他们的人生幸福，那你就陷入了道德绑架之中。把他们的课题还给他们，自己的课题给自己，看似无情胜有情，只有这样每个人才能成长起来。村上春树说，不管全世界所有人怎么说，我都认为自己的感受才是正确的，无论别人怎么看。我绝不打乱自己的节奏。喜欢的事情自然可以坚持，不喜欢怎么也长久不了。说这一句话需要多大的勇气，说明他活的真诚，表里如一，不担心失去人缘，更不担心别人喷他。人生有两次生命，一次是活在别人眼里的人生，一次是按照自己的方式去活的人生。

张志军

从诞生之日起，心理学就不止有疗愈创伤这一项功能。它还有帮助人类心灵成长、认知提升与积极乐观地面对生活、追求最真实的幸福的功能。它也有造就不断适应未来的社会精英、激发人的优势潜能、改造人们的学习方式、丰富人类对世界和自己存在意义的探索的目的。无论如何，在一个更加多元、更加不确定、更加融合的新时代里，这些目的都显得如此重要。传统的心理科学和实践的研究，事实上已经不能满足飞速发展的现代社会的需求了。如何从科学心理学的角度去帮助人们获得安全感、获得感和幸福感，也许需要一些新的思路和方法，尤其是面对中国这个更加具体的全球发展引擎时，这种紧迫性更加突出。中国5000多年根深蒂固的文化传统中有那么多值得并且能够让我们淡定下来的基因，为什么我们不能科学地研究适应良好、快乐幸福的人，让他们成为普通人学习的榜样呢？我们完全可以减少对传统的心理治疗的依赖，相信人类积极心理的能力，培养自身的优势和美德，从人类内在的积极方向上去引导人们，启发他们，帮助他们，激励他们。

田大朋

用尽全力也不一定过的好，但依然得尽全力，否则会过的更不好。

你来说说自己想法吧