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希望你,一切都好。
甘恬
希望你,一切都好。
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高翔
晚上带女儿参加一个长辈的饭局。主角是我父亲跟他的朋友们。在座的是叔叔伯伯阿姨,哥哥姐姐姐夫,我跟我家初中小怪兽。小怪兽发短信给我说,真无聊,啥时候咱们能走啊?满满的牢骚和埋怨。我发短信说:我也不知道,我也好烦啊,好无聊啊。早知道把你姥爷放这咱俩去玩就好了。小怪兽觉得我能理解她的感受,但是还是觉得无聊,于是发微信:啥时候能走啊!我凑过去说,你看,在座的就咱俩年纪最小。他们是你的姥爷姥姥们,阿姨们,叔叔们,是我的伯伯,阿姨,哥哥姐们。咱俩都是最小,最没话语权的。所以我说了也不算。小怪兽沉默了一会,发微信说:你还挺能转移话题的。然后没再发牢骚。 对于小怪兽们,讲道理往往没啥用,最重要的是你要理解他的感受,能承接他的情绪,当他感到自己被理解被尊重,被接纳的时候,那就不会张牙舞爪了。
那晓旭
让孩子自己去选择,只要他的选择在两条底线之上:第一是没有生命和健康危险;第二是不损害他人的利益。-《教育的常识》
张晓华
一个来访者接受心理咨询的本质是什么?就是借助他人的脑袋来自我觉察。 如果你能够自我觉察,你就能够自我拆解。如果你能自我解构,你就能够自我改进。如果你能自我改进,你就能够自我疗愈。 自我觉察是第一步,就是要看到自己内在的“三个我”,要让本我自我超我这三个我和谐统一,互相梳毛,和平共处,不要互相diss。 这三个能量自洽,内在就不会分裂,就会和谐统一,那你就可以内在和谐,外在丝滑。 当你是一个和善的人,你会看到什么事情都是和善的,所有那些逆着你来的那些事情你都能够很好的化解。也就是说,你内在越和谐,你化解外在冲突的能力越来越强,内外是交互的。 每希望每一个看到这个内容的人都内在和谐,外在丝滑,做一个怡人的人。
李有军
心理学上,有个“过度共生”的概念,意思是,有的人会无视界限,像水蛭一样,粘在别人身上,靠吸食别人的血液生存,哪怕他们已经成年,能够独立,也不会主动放弃这种轻松的寄生模式,但对于宿主而言,碰上这种人,则无异于一场灾难。 乔治·戴德在《自我边界》一书中说:“所谓边界,就是让你的事归你,我的事归我。” 人与人之间的边界,并非肉眼可见的身体上的边界,而是生活里的“课题分离”,事情上的各自负责,一旦有人越过那条看不见的边界,他就会像一个入侵者,在我们的地盘上抢掠,而不懂捍卫主权的人,我们只能沦为他人的阶下囚,在郁闷和烦恼中失去对生活的把控。周国平在《人与永恒》中写道:一切交往都有不可超越的最后界限,一切麻烦和冲突都起于想突破这界限。因为没有边界感的人,听不懂“弦外之音”,看不到“隐性规则”,频繁侵扰他人的生活,与他们走得太近,早晚有崩溃的一天。作家三毛说:朋友再亲密,分寸也不可差失,自以为熟,结果反生隔离,而失去界限的关系, 只能让彼此窒息。
罗丹
“当我们年轻的时候,我们爱上的是对完美的幻想。随着年龄增长,我们渐渐爱上了人性的种种——克服困难的心酸故事,日渐衰老的深刻脆弱,使我们在因果报应中成长的斗争,一个灵魂塑造自己以适应其环境的方式。 当我们用更少的能量去维持内在‘盔甲’时,我们释然了!在这样的释放中,我们呼唤彼此的心灵。 在我们曾经看到是不完美的伤疤之处,如今却看到生命完整的证据。” (Jeff Brown)
张迪
自责和指责是人们遇到糟糕事情时的常见反应方式。 实际上,一个糟糕的事情发生并不仅仅是自身原因造成的,也不纯粹是他人原因造成的,而是多个因素共同造成的。 我们需要从多个方面来客观分析影响因素和权重。 如果遇到事情你能这么想,就可以避免过度自责的内疚或推卸责任时指责他人的愤怒。
你来说说自己想法吧