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评价一段关系的好坏, 就看在这段关系中, 是否成就了更好
梅华晶
评价一段关系的好坏, 就看在这段关系中, 是否成就了更好的彼此!
1温暖
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梅华晶
温暖了
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人际关系
相关回答
蔡善根
作为父母,如何正确引导孩子情绪? 1、父母先要接纳孩子的负面情绪,说“老是这么不懂事”是一种否认,会助长孩子的压抑和否认; 2、教会孩子接纳自己的负面情绪,伤心懊悔都是正常的; 3、引导合理释放、转化负面情绪,通过运动,唱歌等释放并把负面情绪转换成正能量; 4、家长处理孩子负面情绪的误区:否定、打压、说教、冷漠。
郑庆艳
在心理学上,有一个词叫“钟摆效应”。它指的是,人的正面情绪和负面情绪,会像钟摆一样呈对称状态。如果一个人,对负面情绪感受强烈,那他对正向积极的情绪也会感受强烈。如果一个人感受不到或者不知道怎么表达悲伤,那么他也很难感受到也不知道怎么表达快乐。 这就像钟摆,如果它往左边摆得高,那往右边也会摆出相似的弧度。如果钟摆不怎么摇摆,那它就会停在正中间,使人感受不到情绪。所以,当一个孩子,能随心表达感受时,他的情绪感知能力往往很强。而一个习惯性压抑自己情绪的孩子,他对情绪的感知能力会越来越弱。 这两种孩子,在长大后,在感受他人情绪方面也会产生巨大差异。也就是我们说的情商高低不同。所以,我们在面对孩子的情绪时,不要为了培养孩子坚强的内心,而刻意不允许他们哭。这样可能只会适得其反,使孩子反而变得更迟钝脆弱。 那些能强烈感知到情绪的人,他们更能体验到生命的爱和美好。他们懂得为自己自豪和欢喜,也懂得在悲伤的时候如何发泄情绪。然后在正向情绪里,提高对抗负向情绪的能力,从而真正变得坚强勇敢。
王义丽
一、《楞严经》谈到的心是本体的心,它强调把心带回家。万物归一 二、《法华经》的心是从家里面出来,发菩提心广修六度,一个是摄用归体,一个是依体起用。一生万物 所以我们的修学次第应该先了解《楞严经》,先摄用归体,那么《法华经》是告诉你依体起用。 能量的递增有个检验,就是去读原来都不懂的,能量到了自然就通达。佛法讲机缘,一切存在皆机缘。疫情也是修的把心带回家。
刘淑珍
一段感情最后走向终结,终结的形态可以分为以下五种.
1.被迫结束2.主动和平结束.3.互相伤害后结束4.你单方面伤害了他人而结束.5他人单方面伤害了你而结束.
那被伤害后,如何治愈呢?
1.正面报复-“我要让你刮目相看”,“我要让你后悔“....有一定积极意义,能给自己达成更好的目标增加一些动力.
2.找到更好的替代者.
3.转移注意力.
李睿爻
如果特别重视别人 那么请像重视别人一样重视自己。 如果特别重视自己, 请像重视自己一样重视周围的环境。 因为自己之外没有别人 因为周围的环境也是自己的一部分
王晓波
焦虑的时候读读杨绛先生这句话 杨绛先生说:买了就不要去比价格,吃了就不要后悔,爱了就不要猜疑,散了也不要诋毀,所有的一切,只不过是为自己的选择而买单! 我始终相信,所走之路,所遇之人,所留遗憾, 都是应该经历的。所以不要后悔对任何一个人好, 哪怕是看错人哪怕是被辜负,哪怕是撞南墙, 因为你对他好,不代表他有多好,只因为你很好。 有心者所累,无心者无所谓,情出自愿,事过"不负遇见,不谈亏欠,山水一程,天各有命!
你来说说自己想法吧