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与你相伴成长

与人相处本质上就是价值交换，物质价值➕情绪价值。其中物质

王丽华

与人相处本质上就是价值交换，物质价值➕情绪价值。其中物质价值包含了颜值、身份、学历、谈吐、收入、资产、背景、地位等等硬性条件

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相关回答

李敏

累积好的感觉、好的体验和正面能量，我们才会因为满足和平静而得到放松；我们才不会常常陷入焦虑、紧张、压力和绝望，这等于是在保护你的神经系统，并且从心理因素和社会因素的角度，帮助你抵御负面能量的侵袭。

刘苗苗

客体关系学派认为，孩子通过与主要照顾者（通常是母亲）的关系构建对自己的理解。温尼科特提出了“足够好的母亲”的概念，他认为母亲的注视和反应是婴儿感知自我存在的基础。通过母亲的关注和回应，孩子在母亲的眼中“看到”了自己的存在，这种映射帮助他们建立了对自我的初步认知和情感稳定性。但如果母亲的关注不一致，或者母亲自身的心理状态阻碍了她对孩子真实需求的反映，孩子可能会在母亲的眼中“消失”。这种无法被看见的体验可能导致个体在成长过程中感到空虚或缺乏存在感，甚至发展出情感障碍。科胡特在自体心理学中进一步深化了“被看见”的概念。他提出，个体的“镜映需求”是成长中的关键。孩子需要从父母那里获得对其存在的认可，这种镜映满足了他们对自我价值的渴求。当父母能够以真实、积极的方式回应孩子，孩子的自体感会变得强大而稳定。然而，如果父母像哈哈镜一样，扭曲了孩子的体验，比如过度批评、投射自己的问题，或者对孩子的真实需求视而不见，孩子的自体会因为缺乏正确的镜映而变形。这种扭曲可能表现为低自尊、不稳定的身份感，甚至是人格障碍。在治疗中，治疗师通过共情和镜映，帮助个体重建稳定的自体感。

冯二玲

当你能成为一个独立分离的个体时，便可以去体会自己的感受与观点。有独立个体感的父母能从孩子的要求、怒气、行为中将自己分离出来，不会当局者迷，而能有适当的反应。倘若父母不能和孩子分开来，便会陷入网罗中，迷失在孩子的世界与感觉里，身陷网罗的父母常常会觉得自己必须为儿女的不快乐或欲望负责，失去了客观的看法与选择的能力。

龚培军

当然，除了调整认知，你也可以选择完全放下……然后…… ……聪明的你，也可以想想其他选择

或者我们可以预约，一起聊聊

张凤琴

咨询过程中咨询师能做的和不能做的（一）当你对这些有了基本了解，你就可以大致判断出你的咨询师是否专业，像亲友般的支持你只是咨询关系的一部分，咨询关系更像一种工作联盟。一起看看这当中的区别到底在哪里吧。 01，不能改变现实，但能改变你的视角生活不可能只有快乐，没有痛苦，心理咨询当然也不是速效止痛药。对人们的现实困境，心理咨询其实一筹莫展。如果你向咨询师抱怨：“他为什么抛弃我？”“老板为什么炒掉我？”“钱为什么那么难赚？”那他惟一能做的就是鼓励你接受。如果一个人失恋了，很痛苦，咨询师必须承认：“失恋当然会痛苦，这很正常也很自然。” 但是，如果这种痛苦太深了也太久了，咨询师就会与你一起来分析：“为什么这个痛苦会被如此放大呢？它对你有什么更深层的心理意义？为什么你需要久久地抓住它不放？” 你的故事，咨询师在听，但他却是在用心听。他观察你的表情、情绪，无意识动作，分析你在如何说故事，故事里哪些内容是你解释，哪些是你的赋义。好的咨询师总是在激发你对自己的反思，使你从你的问题中看到自己。有时候，你受到启发，改变了一个视角，从“我是一个被动的受害人”变成“我是某一个问题的形成者”，很多东西就会变得不同。（未完待续）

邢阳

你来说说自己想法吧