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我们每天会听到和看到无数的信息,各种各样的,方方面
张洪霞
我们每天会听到和看到无数的信息,各种各样的,方方面面的,但是会让我们接受到的只是一部分,而且不论是自觉还是不自觉的,这部分都会和我们自己内心的认同相契合,所以我们会“听到我们想听到的,看到我们想看到”。
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个人成长
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王卡莉
要了解一个城市,比较方便的途径不外乎打听那里的人们怎么干活,怎么相爱,又怎么死去。 阿尔贝加缪,《鼠疫》
秦志华
新冠来袭了一年多了,从最初的恐慌,焦虑,对抗,无助,到现在全球人们都开始接受它。在未来比较长的一段时间里,我们都将与它并存,这个状态也是“共生”。最近频繁看牙并复诊,从最开始的忍受不了疼痛引起的各种情绪,郁闷,绝望,焦躁,讨厌药物残留在口中的气味,抗拒咬合引起的剧痛,长程治疗过程中的疲软彷徨,到慢慢接纳,像对待亲人一样包容自己身体的一部分,也算是达到了与之“共生”的状态。个体的生活当中,我们一直需要面对这些大大小小的难题,允许与之“共生”,把他们当成自然的一部分,也许才能正面积极的面对,不至于被压垮,倒下。
赵莎莎
妻子在对丈夫说,我有点委屈,有点无助,婆婆的行为让我无力招架。 丈夫在对妻子说,我很疲惫,我渴望家的温暖,我也不知道该如何应对。 但是事实上,“你妈是戏精”和“我妈不容易”这两句话有多大的拱火力量,懂的人都懂。 我们习惯了用错误的方式,去寻找正确的爱。因为我们总是在重复,与父母之间的相处模式。 一个从小被要求懂事乖巧的人,拥有一个讨好的内在客体,他索取爱的方式,就是委屈自己讨好别人。 这种讨好,隔离了真实的自己,让对方看不清他的真实需求。 一个生活在情绪暴躁家庭的人,拥有了一个受挫的内在客体,他们索爱的方式就是表达自己的不可爱之处,重复那种被嫌弃的感受。 在我们没有认清自己之前,只能任由潜意识的大手作祟,重复与父母之间痛苦又熟悉的感情。 如果一个人从小被父母接纳,被情感浇灌,他们就能清晰地表达自己,并且识别对方。 就像那对因为婆媳问题争端的夫妻,如果妻子索爱的方式,不再是指责对方,而是告诉丈夫“我在这个家有点无法融入,我觉得没有人支持我,你的妈妈总是让我觉得好像做错了事情”,也许丈夫就能给到一些安慰。 如果丈夫索爱的方式,不再是冷漠和推脱,而是告诉妻子“对不起,我让你受委屈了,下次这种情况你捅我一下,我去说我妈”,也许妻子就没那么生气了。 因为我们不懂索取,不懂表达,所以只能任性地发泄。 而这种发泄,无疑是对彼此的消耗。
冯二玲
第334天 情 感 流 动 恨只能生邪气,爱才能带来活力。谦卑,敬畏,臣服的态度可以让自己化险为夷,敬重长辈即是供养自己。 接受规则秩序和完整是对自己最大的保护,在家里没有规则感的人很难在家之外遵守规则秩序,所以教育孩子的重点是在家里,在家里就让孩子学会尊重和敬畏,规则和秩序,爱的情感。 情感的流动像河水,是从高往低的,一个傲慢的人很难得到爱,爱是流动的,一颗谦卑的心才能接受到爱感受到爱。 让情感流动出来,让爱自然呈现。
冯二玲
幸福是什么?幸福就是自己觉得幸福。 也许这只是一句人人皆知的落后了的大白话,而我却知道,有不少人,甚至很多人并非为了自己的感觉,而是为了他人的观瞻而建设自己的人生与生活。因而窥察别人的生活与家庭,便成了我们生活的另一部分。 我们的生活好像就是以这两个部分组成的:一是生活给人看;二是看别人生活。我们同情别人生活不幸而自觉着幸福,我们评价着别人的是非长短而深觉自己又高尚又美好。于是,我们也无法不提高了警惕地想到,人家将对我们的生活怎么说。 这是一个极大的困扰,我们无法解脱这个困扰,我们很沉重,无法轻装上阵。为了这个困扰与顾虑,我们自己的感觉反倒下降,反倒被我们自己忽略。 我们心里充满了奇特的自尊与自卑。别人的目光对于我们是那么重要,使我们不安。如果得不到公众的承认与肯定,我们再幸福也不幸福了,我们再快乐也不快乐了。我们自己无法证明自己的幸福,我们的幸福无法由我们自己验明。我们被动地生活,寻找幸福,我们常常寻找不着,因为我们出发时就迷了路。
王新宇
新年到,謹借李鸿章的对联祝福朋友们新年快乐!上联:享清福,不在为官,只要囊中有钱,仓有米,腹有诗书,便是山中宰相。下联:祝寿年,无需吃药,但愿身无病,心无忧,门无债主,可为地上神仙。横批:天天开心!
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