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与你相伴成长

每天安静地坐十五分钟，倾听你的气息，感觉它，感觉你自己，

那晓旭

每天安静地坐十五分钟，倾听你的气息，感觉它，感觉你自己，并且试着什么都不想。

1温暖

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王丽华

温暖了

相关回答

王义丽

淄博事件：人工智能机器统治的时代，文明发展出现了两条分化的道路：一条道路上，灵魂、信仰等永恒概念在工业演进下土崩瓦解；另一条路上，灵魂、信仰，真理…..概念愈显神圣，促使人追溯生命的源头。无论是文明的自然演进还是社会演进，人始终是文明的主体，文明始终从人中产生并为人服务，为了探寻人欢愉和痛苦的根源，还是要回归到对人的关怀。

于露

如同荣格说过的，“往外张望的人在做梦，向内探寻的人才是清醒的”。西藏的静心技巧，会让你明白，即使没有你，其他生命也运行得很好。找一个安静的空间坐着，想象自己的身体开始逐渐消失，仿佛成为一只幽灵。接着，想象回到你居住的房子，回到你办公的大楼，看看没有你的情况下，其他生命将怎样运行——你可以看到他们，但是他们看不到你。你会看到，即使没有你，其他生命也会运行得很好。实际上，除了父母妻儿这样的至亲会挂念你一段时间，其他的人挂念你的并不多，他们都在忙着自己的生活。你做过的事情，生活过的痕迹，慢慢在消失——这—切就像印在雪地上的脚印一样，雪慢慢融化，一切化为乌有。人们并不需要你，当你发现这个事实，你将会慢慢获得平静。你不需要做某类被人希望你做的人，你不需要背负起别人希望你背负的责任或者义务。没有你，这个世界并没有什么改变。当你明白这一点，放下自大与傲慢，你将会投入更多的时间去探索真正的你——这是真正的方向。

刘璐

咨询有感：心理学上有个现象，叫“自证预言” 简单来说就是，当一个人对未来抱有强烈预期的时候，这个预期往往会变成现实。比如，经常抱怨婚姻不顺，麻烦果真接二连三地发生；整天吐槽人际关系复杂，是非真就层出不穷地涌现。作家蔡崇达的祖嬷，就是个很好的例子。祖嬷是家中独女，从小就被父母谋划好了出路，生活安稳平顺。可接连遭遇两大重创：丈夫离家出走，父母相继离世后，祖嬷一蹶不振，开始抱怨命运对自己的不公。她整天念叨：“不应该啊”“我不服啊”……白天，她去庙里烧香问卜，不是找神明要答案，就是斥责神明不公。夜里，她总是一声接着一声叹息，垂着泪直到天明。乡邻们觉得她可怜，纷纷来安慰她。她却指天骂命，质问凭什么只有自己这么惨。祖嬷抱怨了一辈子，责骂了一辈子，最后在女儿结婚那天，她带着所有不甘，跳入海中。所以面对人生困厄、生活挫折，婚姻不顺，更需稳住心神，寻找正确处理问题的出路。反而习惯性抱怨，只会强化“受害者心态”，消耗你的精力和时间，让你在困境中越陷越深，没有好处。如果当下你也遇到了婚姻问题，不知道怎么处理的，私信老师，老师来给你梳理解答。

马冬梅

初学心理学的人，都会忍不住想要教育或帮助别人，尤其对于自己的亲人。升起这样的念头的时候，可以先问自己一个问题：我是否已经100%不再想改变对方了？如果答案是否定的：说明我们要去教育或帮助别人的冲动，是我们自己内心冲突的投射，是自己“内在剧情”的驱动，而并非对方真实的需要。而且我们这个时候其实是看不见真实的对方的。如果答案是肯定的：我没有一丝一毫想去改造对方，哪怕对方是我的父母、伴侣或孩子。那么，你想帮助对方的感受，则是发自真正的慈悲，这个时候怎么说怎么做，都很好。面对父母的人生困境，可以承认自己无能为力。面对自己的人生困境，知道自己不是完全无助的，自己总是可以做点什么。 —— 这是成熟的智慧，每个人的人生只能由自己内在开始转变，也必然因为内在转变而转变。那什么是真正地与父母和解呢？检验标准如下：你对待自己和孩子，不再延续父母当年对你的方式。在自己能力范围内对孩子或自己及时地回应，痛快地满足。清楚自己和孩子是独立的两个人。不再要求自己或孩子成为“更好的人”，爱是如你我所是。你对待父母，是充分尊重父母的自由。无论他们的选择是幸福还是作死，你都知道那是他们的权利，不是你的责任。做到这两样，你就百分百完成了与父母的和解，自在丰盛，挡都挡不住。生而为人，责任有限。

耿丹

【接上篇】 3：为什么你的付出总不被领情？当“助人”成为一场无人喝彩的独白然而，这套防御机制的悲剧性在于，它建立在一个谎言之上。我们表面上是在倾尽全力地帮助别人，但潜意识里，是为了修复那个受伤的自我。我们被迫使用躁狂、全能控制的劲头来抑制内心的绝望，仿佛在说：“只要我能修好你，就证明我自己是完好无损的。” 但这注定是一场无人配合的独白。因为那个真正的“被照顾者”其实是我们自己，而我们认定的客体（朋友、亲人）并不领情，也很难感到真正的感激。他们本能地感觉到，这种帮助背后有一种“被迫”的压力，而非纯粹的给予。于是，当助人的努力失败后，个体积累的不满、沮丧和愤怒便会彻底爆发。这种愤怒背后，是深深的绝望：“看，我如此努力，甚至为你付出一切，你却连一点感激都没有！”而最要命的是，我们始终没有勇气回头看见，那个真正在角落里嗷嗷待哺的，正是我们自己。这个封闭而循环的心智过程，最终让我们在每一个环节，都反复体验着最初的羞耻感。看清这个“渴望被看见→恐惧→戴上助人面具→最终失落”的循环，本身就不是一件容易的事。它需要我们鼓起勇气，凝视内心那片曾被我们刻意忽略的阴影地带。真正的成长，或许并不是要我们变得完美无缺、无所不能。而是当我们再次感到狼狈不堪时，能对自己说一句：“是的，我现在很需要被关心、被看见。这份需求并不可耻，它证明着我真实地活着，并依然对世界怀有期待。” 卸下全能的铠甲，承认自己的需要，才是对自己最深刻的看见与接纳。 “在哪个瞬间，你曾最强烈地感到‘既渴望被看见，又害怕被看见’？” 欢迎在评论区分享你的故事

王冰冰

什么样的人咨询最有帮助？是那些懂得破碎旧自己，愿意调整改变的人。

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