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不识本心,修法无益。修行其实很简单,知道我们这颗心本自具

单身的苦
不识本心,修法无益。修行其实很简单,知道我们这颗心本自具足,但是在这个世界待久了,心难免会蒙上一层厚厚的灰尘。一切外境皆为心之显现,心不着相,把一切外境都作为觉察自己的重要媒介,不断转化,进而实现清净光明。 身体不舒服了,内心起情绪了,都来反观自己,守好自己这颗心,扫除心上的灰尘,这颗心清净了,外境也就清净了。 不要外面有点风吹草动,这颗心就被带跑了。别人的情绪影响不了你,一切无常的变幻都影响不了你。你是如如不动的,自性圆满的,不用依附于其他任何人,也不必成为其他任何人。 修行其实很简单,行住坐卧皆是禅。在每个一朝一暮、一蔬一饭中去修行,吃饭就专心吃饭,走路就专心走路,再无其他。 此时此刻,无需用力,只是放松,就这样看着听着感受着身边的一切,花开有声,雁过无痕,心无挂碍,身心自在!

5温暖
5回答
胡巍
温暖了
评论
修行的意义在于帮助自己找到人生的意义,提升生命的质量。 修行的最终目的是能够活得平和,心里才能装下满满的幸福。

想法没问题,能做到吗?

相关回答
啊啊啊
世界上有三种价值,内在价值,使用价值,交换价值。 交换价值是不一定有用的,比如说,昂贵的心理治疗,在某种意义上,对有的人而言,可能没有任何用处,但是他能换取货币。交换价值并不取决于‘有用性’。大家平常说的,死贵却无用就是这个道理。一条狗在市场上,当他还是一个狗崽子的时候,卖出去,这就是这条狗的交换价值。 使用价值,服务于人的某种生命进程,能吃,能喝,能穿,服务于便利,服务于医疗,总之他们很有用,总是对生命有益。 一条狗,他在家看家,看门,当做搜救犬,导盲犬,工作犬,或者炖了(煮成狗肉小火锅),这就是使用价值。也就是工具价值。 内在价值则像一个怪物,无法在市场上交换,其次对生命不一定有益。当我不卖狗,我不把我的狗当做我的财产,不把他当做看门的工具,不把他当做谋利,赚钱,展示,比赛的工具的时候。我把狗当做我的朋友,这时候狗不再是狗,狗成了犬。 犬是狗的尊称,他是我的伙伴,我的家人,我和他相处,他和我相处。 他朝我叫,有时候嘤嘤的叫,有时候汪汪的叫,有时候冲我摇尾巴。 我和他互动,我抱抱他。他有时候舔舔我。我给他取名字。我不是狗的主人,因为,当我是狗的主人的时候,我承认的是狗是我的工具,就像主人和奴隶,就像主人与锤子,铲子,菜刀一样。就像,手段与目的。 我也是一只犬,我是一只大犬。他也是一个人,他是一个小孩子,长满了毛的小孩子。 这是一个存在者与另一个存在者的相遇。 我虽然一直是一个主体,但是犬从不是客体,我与犬的关系是主体之间的关系,是我与你的关系。我和我的物的关系。 我们无功利的相处,享受无功利的愉悦。这就是犬的内在价值。内在价值必须依赖主体之间的互动才能被发现。 不要与‘凡事都问,这有什么用?’的人谈论意义,因为他们听不懂。 他们沉浸在目的与手段的无限循环之中,一个目的达到迅速也会变成手段,他们并没有能力发现‘目的本身’,他们如此的贪婪,无法发现目的本身。 意义无法在“目的-手段”的无限循环中被找到,意义只存在于我们与“目的本身”的相遇之中。 没有终极目的,就永远不会有意义。当任何事物都成了手段,当可爱的毛孩子变成了我愉悦的手段,派遣孤独的手段,意义就在我的世界上消失了。

你来说说自己想法吧