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每天在和各种各样的人打交道的时候,我们常常会有困惑和不舒
张洪霞
每天在和各种各样的人打交道的时候,我们常常会有困惑和不舒服,当这样的感觉在心里涌起的时候,我们自己去回想一下,在以往的经历中,自己在什么场景时有过同样的感觉呢?这样的感觉让自己感受到什么了呢?如果我们自己有能力去探索自己的曾经,并梳理出自己的情绪,那么我们就有能力去解决相类似的情况。
1温暖
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游庆涛
温暖了
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人际关系
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王倩倩
不要总是通过压抑自己的情绪,来换取短暂的和谐。所有的坏情绪,都不会凭空消失。被强行压制下去的情绪,都会在你心中悄无声息地积攒起来。起初,只是偶尔的烦躁、莫名的忧伤,但随着时间的推移,这些坏情绪越积越多,最终会摧毁你的身体和生活。 管理情绪,绝非单纯的压抑自己的情绪。科学研究早已证明,长期压抑情绪,会对身心健康造成严重的损害,人身上很多疾病,都与长期的不良情绪密切相关。坏情绪来了,想办法化解掉,而不是忍气吞声、强颜欢笑。 开心时,就大声笑出来,让这份喜悦感染周围的人;难过时,就放声哭出来,让泪水带走心中的阴霾;生气时,就把心中的怒气发泄出来,没什么大不了的。记住,真正的强大,不是从不流泪,而是泪流满面之后,依然能够微笑着前行。
孙荣艳
生活是自己的,不是活给别人看的。不要太在意别人的看法,不要迷失在别人的评价里。 想,都是问题;行动,才有答案。
邢松
人格变化只有三种途径: 一是有意识地训练自己的「觉察能力」,包括觉察自己的情绪、想法、愿望和行为,并且去理解这些状态背后的意义; 二是去跟各种人打交道,在新的人际关系中松动自己人格中僵化的部分; 三是找一个精神分析师。 ——曾奇峰
王聪
诸子百家在这一点上还是十分契合的。 《孙子兵法》:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜,不可胜在己,可胜在敌。 《道德经》:知人者智,自知者明。 《心经》:观自在菩萨。 《金刚经》:应无所住而生其心。 王阳明心学:此心光明,亦复何言。 禅宗:明心见性,见性成佛。心平何劳持戒,身正何用修禅。 《周易》:自强不息,厚德载物。 咨询师常说的向内求,大致就是来于此吧
张志军
“三季人”的故事是出自国学大师曾仕强的一段讲述 ,其内容和蕴含的道理如下: 故事内容 有一天,孔子的一个学生在门外扫地,来了一个客人问他:“你是谁啊?”学生回答道:“我是孔先生的弟子。”客人就说:“那太好了,我能不能请教你一个问题?”学生很高兴地说:“可以啊!”客人问:“一年到底有几季啊?”学生心想,这种问题还用问吗,于是回答道:“四季。”客人摇摇头说:“不对,是三季。”学生笑着说:“您错了,一年是四季。”两个人为此争论不休,最后决定打赌:如果是四季,客人就给学生磕三个头;如果是三季,学生就给客人磕三个头。 这时孔子从屋里走了出来,学生上前问道:“老师,一年到底有几季啊?”孔子看了一眼客人,说:“一年有三季。”客人听了,心满意足地让学生给他磕了三个头,然后走了。 等客人走后,学生不解地问孔子:“老师,一年明明有四季,您怎么说有三季呢?”孔子说:“你没看到刚才那个人全身都是绿色的吗?他是蚂蚱变的,蚂蚱春天生,秋天就死了,他从来没见过冬天,你和他争论三天三夜也没用,还不如顺着他,这样你也能少些麻烦。” 蕴含的道理 这个故事告诉人们,在生活中遇到一些与自己观点不同,且难以沟通、认知水平局限的人时,没必要执着于去争论谁对谁错,因为他们的认知可能受到自身经历、见识等因素的限制,就像“三季人”没见过冬天一样。与其花费大量的时间和精力去和他们争辩,不如保持平和的心态,避免不必要的冲突和烦恼,把精力放在更有意义的事情上 。
原琪
第4个原因:对一位从小接受“男女平等”教育的女性来说,当她婚后成功的克服了心里的矛盾,牺牲了自己,在家中服侍丈夫、小孩时,心中自然会产生一些期望(希望自己的牺牲有些回报),希望丈夫也能扮演好自己的角色,期望是一种无言的(不表面化的)要求,当丈夫不明白,或许不能满足这些期待时,两人间就无法避免直接或间接的冲突。若愈意识到自己的牺牲,就会对丈夫有愈高的期待。期望越多,两人间的冲突也越多,带给原本脆弱的关系不胜负荷的挑战。
你来说说自己想法吧