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与你相伴成长

相关回答

徐晶

商业咨询，只能是辅助角色，不能代替创始人的根基，也不能夺走的企业的未来。学校教育，也只是辅助角色，不能代替学生的消化吸收，也不可夺走学生的未来。心理咨询更是如此。前提是自我有改变的意识，否则就变了味道

秦志华

中国有句老话：“贵人语迟”。婴儿的初级思维过程是无逻辑的，只要母婴依恋关系建立得好，婴儿无须语言也能和母亲沟通，所以不着急发展出语言能力。这样，婴儿能安心地在初级思维过程中慢慢孕育想象力、创造力、与万物联结的能力。而我们的一些个案中，有些孩子过早发展出语言能力，而且连贯流畅，原因居然是：妈妈经常无法感受到婴儿的需要，婴儿哭闹不止，甚至会被责骂，迫于生存压力，只好赶快开口说话，好让妈妈知道自己需要什么。当然，并不是所有语言表达能力强的还是都是因为没有被照顾得够好，只是在咨询的过程中，我们要考虑到这种可能性。

张丽坤

#自我探索# 有些年轻人会说，我不是没有勇气去尝试，但是我不知道该干什么；我也想跟随内心，但是我的内心里一点动静都没有。这不奇怪，你从小都在流水线上长大，你真的不知道下了流水线应该干什么。在成长的过程中，社会、父母、老师给为你指明各种前进的路标，前进，左拐，右拐，突然有一天方向盘交给你自己了，你不知道怎么办、迷茫很正常。自由不仅仅是一个空间，它是一个习得的能力。每个人的自我，都是不断探索、试错中试出来的。你不可能坐在房间里冥思苦想、绞尽脑汁，突然就顿悟了，啊，我应该去干这个。没有一个人的“自我”在十几岁，二十几岁时就是一个成品，它不是草丛中的一块宝玉。你最初找到的仅仅是一块石头，你得把这个石头雕刻成你自己，这才是发现自我的过程。

谷振强

用最深的敬意与极致的温柔对待你的愤怒，因为那不是他物，正是你自己。

赵艳杰

很喜欢《活出生命的意义》中的一段话：人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由，也就是在任何境遇中选择自己的态度和生活方式的自由，不能被剥夺。

茹剑楠

光（慧可）曰： “我心未宁，乞师与安。” 师（达摩）曰： “将心来，与汝安！” 曰： “觅心了不可得。” 师： “我与汝安心竟。” 一则大家耳熟能详的禅宗公案，字面意思大概是：慧可问达摩：我心怎么也不得安宁，请你交给我一些安心方法。达摩：拿来，我给你安。慧可：我找了半天，怎么也找不到我的心在哪里。达摩：此心已安。这样的境界我们大多数人是达不到的。对我们来说，总还是需要把心系在某个东西（或是人，或是事情，或是感觉，或是一种想法等等）上，那个东西或许对别人来说不能理解，不重要，对当事人来说，必定意义非凡。这个重要和意义就影响了我们如何选择，如何决定，过怎样的生活。就这个角度而言，什么样生活都是可以的，只要你坚信那个东西很重要，你愿意为之付出，这个过程就是道的体现，你就是道的化身。愿每个人都可以“莫问前程几许，只顾风雨兼程”！可能一辈子求爱不得，可能一辈子平淡无奇，不得而不停求索，平淡而不停折腾，这本身就是风雨兼程。

你来说说自己想法吧