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​“爱”的源头是源自内在,只有学会如何“自爱”,才能具有

单身的苦
​“爱”的源头是源自内在,只有学会如何“自爱”,才能具有真正爱别人的能力,否则永远给予别人的爱都带着索取和抓取,最终带来失落与受伤。 如果心里的爱是本自具足,就是水满自溢,带给别人的都是最美好的源泉。 当你处在一个非常自尊自信安全稳定的状态的时候,你知道自己"本自具足",所以你不需要外界的东西来证明自己,这个“来不来都行”指的是外界的证明“来不来都行”。比如你知道你值得被爱,所以你不需要通过刻意证明你值得被爱。 宇宙即我心,我心即宇宙。你是什么,你彰显什么,你才会看见什么。世界就像一面镜子,映出你的内心世界。 本自具足是佛家术语,个人觉悟达到圆满。 出自六祖何期自性,本自具足。有佛性便是最大的修为,觉察到佛性,便是觉察到原本存在的自性之光,觉察到每个人心中内在的上帝。由此方能更好的自爱及爱人,不再向外索取。 本自具足,意识到自己什么都不缺少,由此不需要向外界索取能量,本身就可以散发光和热,自成小宇宙。结合现实,就是说这个人把自己的心照顾的很好,内心有太阳眼里有光,并且感到自我满足和由衷的喜悦,同时可以散发光和热去温暖周围的人。这样就是一个独立而完整的人。 通俗的讲,具足就是本来圆满,也就是本自具足,其实就是我们通常所说的完满不缺无缺意思就是说,一切事物都具备其最根本、最完美的本质。 生活中的大多计较,都来源于自己认为自己缺这个缺那个,不然我就会有什么下场。然后产生资源的争夺,小到几十块钱,一句冷暖的话语,大到房子车子。 正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。 大悲无泪,大悟无言,大笑无声。 菩提本无树,明镜亦非台,原本无一物,何处染尘埃。 众生诸佛不相侵,山自高兮水自深。万别千差明底事,鹧鸪啼处百花新。 凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。

7温暖
3回答
严松间
温暖了
评论
确实,自爱是核心最关键的功课,“修身齐家治国平天下”。看的出,你花了很多功夫读哲学读心理学的书。意识到就很不容易了,还要慢慢体验到并持续保持“本自具足”的身体感受

很棒的领悟

相关回答
我就是我
我的爸爸50多岁了,我30+还有个弟弟,首先可以肯定的是我的爸爸是重男轻女,我的妈妈没有这种思想。封建思想起源于我的爷爷以及祖先。并不是我为家里分担了很多,我们小康家庭,我目前相对轻松无压力,未婚。但有时候感觉自己的感情匮乏没有得到应有的关心和爱护,反而是一些听起来有点难听或者说不舒服的话,比如我牙肿了,他会说你看我就说你身体不好,意志力薄弱,我说对我就是身体不好,你到底想表达什么,因为确实没有说出我想听的话让我有点毛,我想要的是方法而不是他的结论,好像需要我赞同他支持他的观点,可他却不会考虑你的感受,牙疼了什么可以吃什么不可以吃要注意什么细节,这样细心的照料自己的人或许也只有我自己了,不会有人替我的身体不舒服承担什么责任,所以给不到我想要的答案。让我有一种很孤单很无助的那种任何事情都自己面对的那种无奈感,但也在慢慢接受这样的残酷事实。我其实不喜欢爸爸这样的男人,好面子,穿着夹脚的皮鞋锻炼身体,我却想着为他付出什么比如想给他买双舒服的运动鞋,而他却在为了我弟弟说要脱鞋,就记在心里给买了。为什么我不能做到像弟弟一样心安理得的问爸爸要东西?还总想着要怎么对他好?我不是不想要有些东西,我只是觉得我可以不要,可以让爸爸少辛苦一点,我都不太会要东西了,就算是在恋爱中也不太会,太为他人着想,而忽略自己真的需要什么。或者说不在乎自己需要什么。我希望我能找到自己,如果没有办法从别人那里拿到我想要的东西,那就自己努力给自己。可是我该怎么样才能跟这样的爸爸相处,我很爱却伤我最深的人。好像总是靠不近又走不开求专业人士指点一二

你来说说自己想法吧