情说App

与你相伴成长

大多数人并不真的想要自由，因为自由包含责任，而大多数人

那晓旭

大多数人并不真的想要自由，因为自由包含责任，而大多数人害怕责任。

1温暖

0回答

刘学影

温暖了

相关回答

王义丽

“人之所以为人”的本质在《论灵魂》和《尼各马可伦理学》中，亚里士多德认为，灵魂分为理性的灵魂和非理性的灵魂。非理性的灵魂又分为两类：一类是单纯的生物发育；另一类是邪恶的欲念。理性的部分便是沉思。人之所以为人，是因为体内有神圣的东西，人的生活、理性都是神圣的。有人说人应该随遇而安，但是我们应该努力去将体内神圣的部分、美好的部分发挥到最好。人的理性是神圣的，是共通的。真正的将人与人区分开的，真正的属于个人的、个性的，是非理性的部分，比如有人喜欢吃肉，有人喜欢吃水果。但是到了理性部分，人与人之间都是相同的，没有个性。非理性将人区分，理性将人结合。所以，说理性是不朽的，不是说人不朽，是说人体内神圣部分是不朽的，是神的不朽。亚里士多德没有直接承认“灵魂不朽论”，而是认为人的灵魂中理性部分是不朽的，理性体现神圣，神圣是不朽的。灵魂中理性部分可以增加，也就是现实中的增加德行。” 所谓第二次出生是恢复了灵魂的记忆，用自己灵魂去理解前人是怎么理解自身的灵魂。共性和个性是什么！站在前人的肩膀上看得更高更远，同时保持独立思考自我体验灵魂是个什么东东。灵魂心灵，前人的体验都细致入微的，照顾大熊猫细致入微吧，咋的照顾自己灵魂和心灵属于自身成为人的两样，难道不需要细致吗，天上也不掉馅饼。关键你爸妈有能力教吗，没能力还卡卡地一座大山压住了，社会体制教吗，社会不需要你只要成为没有思想的螺丝，卡卡地又是一座山！

石萍

看清了一个人而不揭穿，你就懂得了原谅的意义；讨厌一个人而不翻脸，你就懂得了至极的尊重。为人做事懂得适可而止，对别人是一种宽容，对自己是一种余地。活着，总有你看不惯的人，也有看不惯你的人。你的成熟，不是因为你活了多少年，走了多少路，经历过多少失败；而是因为你懂得了放弃，学会了宽容，知道了不争。

肖芳时

探索、尝试、领悟…… 生命再次生长！

马鸣君

你从卡牌里看到了什么呢？可以各抒己见

傅益红

人生的终极命题：不是被爱，而是成为自己…… 人们终其一生，都在追逐被爱的证据。渴望父母的认可、朋友的偏爱、爱人的专属，仿佛只有被他人看见、接纳、珍视，人生才算拥有价值。小心翼翼地收起棱角，刻意迎合世俗的期待，努力活成别人眼中“值得被爱”的模样，却在一路追逐中，弄丢了最真实的自己。可走过半生才会懂得，人生从不是一场求爱的修行，而是一场寻己的旅程，终极命题从来不是被爱，而是成为自己。被爱是人生的惊喜，而成为自己，是人生的必修课。被爱或许能带来短暂的幸福，而成为自己，才能拥有长久的安宁；被爱可能会随时间消散，而成为自己，是刻在骨子里的永恒。不必在求爱的路上卑微前行，不必在迎合中迷失自我，你要做的，从来不是拼命讨好世界，而是认真打磨自己，活成独一无二的模样。挣脱世俗的枷锁，放下对被爱的执念，忠于内心，忠于热爱，勇敢地成为自己。不必光芒万丈，但始终温暖有光；不必人人喜爱，但始终自在坦荡。当你真正成为自己，便会发现：爱与美好，都会不期而遇，而人生最珍贵的幸福，从来都是源于自我圆满……

翟桦

“我应该自律，努力成为更优秀的自己”这种想法好像已经深入人心，甚至是低幼的儿童。有这样想法的人会把“实际的自己”认定为懒惰的、邪恶的，一但有想休息，想玩耍的念头，头脑就升起对自我的评判，并强行控制自己。但你不知道，“更优秀的自己”其实只是一种幻想，是你不认可自己原本的样子，试图扭曲自己，成为“应有的自己”。这样扭曲的结果就是，你总处于自我控制的紧张状态中，这就是自残、暴食的人越来越多的原因。

你来说说自己想法吧