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快乐的源泉也许是从纳异开始的。 纳:接纳,试着看到。异:
甘恬
快乐的源泉也许是从纳异开始的。 纳:接纳,试着看到。异:和自己不那么相同的人事物。 哪怕只是一点点,只有自己能感受到的一点点点。
2温暖
0回答
落萝
温暖了
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个人成长
相关回答
孟月娇
什么样情况会容易让人愤怒呢? 首先,当感觉到被威胁,将要受到伤害的时候会让人产生愤怒。比如说当朋友弄坏了你心爱的物品的时候,你会感觉到非常的愤怒。 其次,当对方的行为距离你的期望相差甚远的时候,也会激发你的愤怒情绪。比如说,你期待回到家就有热气腾腾的现成的饭菜,但是回到家以后发现桌子上空空如也,你会在这个时候感觉到愤怒。 最后,当发现对方的行为是有意针对你的时候,这个时候也会产生愤怒情绪。比如说在公共场所,你被人踩了一脚,而你认为他是故意的。
苟亚锋
如果吵架解决不了问题反而让你们之间的感情更糟,那么就可以考虑换一种方式,比如非暴力沟通或者正向强化对方表现好的时候或者你们相处状态比较好的时候,从而形成正向的条件反射!任何时候任何好的情感舒适感一定是一个前提切记!
黄雯
第三步:送客或留客之智——主随客便,还是客随主便? 这是待客之道中,最能彰显主人格局与智慧的一环。并非所有客人都应长留,也并非所有访客都需立即送走。情绪的最终管理目标,正在于这灵活回应的选择权。 有些客人,其使命在于传递信息,信息既达,便该礼送出门。 例如,一种因小事而起的暴怒。待你理解了它“边界被触犯”的来意,并采取了理性的沟通或行动后,便无需再与这位情绪客人彻夜长谈。你可以温和而坚定地说:“感谢你的提醒,我已处理。现在,请自便吧。” 这便是“情绪边界设定”与“放下”的艺术,通过呼吸、转移注意力或仪式性行为,从容地将客人送离心门。 而另一些客人,则需要被允许停留更久,直至其自然消散。 比如面对重大丧失的深沉哀伤。若强行将其驱赶,如同将一位尚未完成告别的挚友推出门外,它只会徘徊不去,甚至日后以更扭曲的方式归来。此时,主人之道是“主随客便”——为“悲伤”这位客人安排一个专属的房间(如“专属哀伤时间”),允许它在那里充分表达,直至它完成疗愈的进程,自行辞别。 最终极的智慧在于“客随主便”。你,作为心灵宅院的主人,始终拥有最高的主权。这意味着,无论访客的情绪如何强烈,你都可以选择回应的方式。当“恐惧”声嘶力竭地警告时,你可以倾听它,然后基于整体判断说:“谢谢你的警示,但我评估后仍决定前往。” 你携着这份恐惧,依然走向对你重要的方向。这便是“价值行动”的真谛——情绪是客人,但生活方向的舵盘,始终在你手中。 以礼待心,方得从容。情绪管理的至高境界,并非将内心打造成一个风雨不侵、却也生机寂寥的堡垒,而是将其经营为一座门庭通达、有礼有节的开放庭院。我们学习觉察每一位访客的来临,以理解与接纳奉上尊重,再以主人的清明与坚定,决定是长谈、是暂别,还是携客同行。当你能如此款待心中所有情绪时,你便获得了一种深刻的自由:悲喜皆是客,我庭自清风。在这份自由中,生命的丰富与宁静,得以同时安住。
蒋营宜
海灵格《我允许》 我允许,一切的发生都是必然。若我觉得应该是另外一种可能,伤害的只是我自己。我允许,他有这样的所思所想,如此地评判我。因为我知道,在他那里,他是对的,若我觉得他应该是另外一种样子,伤害的只是我自己。我是为了生命在当下的体验而来,我唯一要做的,就是全然地允许,全然地经历,全然地享受。看,只是看。
吴晟中
善良若没有边界,便成了自我消耗。 懂得在付出中留一份给自己, 这不是自私,而是让爱可持续的智慧。 (98字)
史丽娟
“明天又是新的一天” 不是一个简单的乐观的心理想法哦,它有其科学依据。 你是否有过这样的经历,当你伤心难过,好好睡一觉后发现心情有种突然的舒畅;又或者晚上记了很久的内容没有记住,第二天早上突然会了(或者是你家孩子
);再或者(这个肯定会有)突然被叫醒,你会火冒三丈(反正我有点,哈哈)… 这是一本很值得翻开看的书,不论你是工作的青年,还是父母。好好爱自己,睡觉是一个很好的开始哦。
你来说说自己想法吧