[玫瑰]美国积极心理学之父賽利格曼，通过大量的研究发现，

刘淑珍

美国积极心理学之父賽利格曼，通过大量的研究发现，活的开心幸福的人-“乐观者”，活的痛苦的人-“悲观者”，他们的思维模式不同.

1.时间框架上的不同：对于不如意的事情，乐观者会认为这是暂时性的.悲观者认为是长期的、永久的.对于好事，乐观者认为是长远的，而悲观者认为是短暂的.

独特性与普遍性的区别：对于困难，乐观者认为只是个别事件；悲观者则认为是他人生的常态.对于好事，乐观者认为这是普遍性的；而悲观者则认为那只是个别特例.

研究发现-快乐，或者痛苦，只是你选择的一种人生模式.与你所处的环境、拥有的财富并没有太大的关系.

试着更换一下你内在的模式，而更换模式，从感恩你现在拥有的一切开始.

2温暖

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青青子衿

温暖了

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赵莎莎

我想作为普通人，我们可能需要找寻属于自己的平衡吧。宜人与被讨厌，可能也不是矛盾的两极。融合、中庸，才是终极的功课。

吴川

任何一位父母，总有一天会突然意识到:“我的孩子不再是个孩子了。”这是一个独特的时刻，我们既欣喜又担心。欣喜的是，种子长成了一棵小树。担心的是:我们不再能为他遮挡所有的风雨了；不再能站在他和世界之间，以保护他免遭生活中的各种危险了。从此以后，他必须在没有我们陪伴的情况下，面对各种不可避免的挑战。还有一种冲突。作为父母，我们需要孩子需要我们；而作为十几岁的孩子，他们的需要是不再需要我们。这种冲突是很现实的，在帮助孩子成为一个独立于我们的人的过程中，我们每天都会体验到这种冲突。这也可以成为我们的一个最佳时机。在想要控制时，做到放手，需要我们对孩子最大限度的宽宏大量和爱。只有父母才可能胜任这件掺杂着痛苦的伟业。

王洪岩

自逼为王，他逼为臣，不逼为奴；外柔内柔，人辱之；外刚内刚，人毁之；外刚内柔，人轻之；外柔内刚，人敬之；马险不扬鞭，人难不添言，知人不评人，方为人上人

张志军

【分享】如果我们希望社会的成人能相互尊重，那么我们必须培养孩子们温和的性格和自尊的品格。只有这样，男女间才会有真正的相互尊重。提高女性地位并不意味着要削弱男性的地位。打击男性和侵害女性一样糟糕。自怨自艾是在浪费时间。我们可不想走这个极端，这样做会使男人和女人都陷入困境，而我认为我们已经吃够了被束缚的苦头。把所有错误都归咎于自己或者男人乃至社会都无助于解决问题，只会让我们软弱无力。责备一直是种软弱的举动。我们能为世上的男人做的最好的事就是不再成为牺牲品，能独立处事。每个人都在自我尊重的基础上尊重他人。我们希望内心充满着爱的海洋，温情地看着这个星球上的每一个人，明白他们都需要爱。女性携起手来能排山倒海，而世界将会成为更美好的家园。

张凤琴

经常有来访表示，生活中，工作中，很难做到拒绝别人，让自己倍感痛苦，其实拒绝别人很简单，那就是“就事论事”，做到“没有敌意的拒绝”就好。

徐淑凤

人‮最生‬简单的总‮就结‬是三件事：自‮的己‬事，别人的事，老‮的天‬事。我‮有们‬的时候‮觉感‬人生很痛苦，其‮都实‬是源于这‮件三‬没有‮悟领‬和分开。这‮在个‬心理学中，我‮经们‬常用“课题分离”来解决。我‮今们‬天用常‮的见‬三个关‮来系‬看看这三件事夫‮关妻‬系：夫妻共建了一个小家，而‮们我‬的发展‮将都‬围绕着家，老‮希婆‬望老‮能公‬体贴温柔，老‮希公‬望老婆能‮落落‬大方，不斤‮计斤‬较；这些希‮可望‬以建议，但‮不是‬能强迫，毕‮都竟‬是别人的事，而‮的你‬事儿，是‮好做‬你自己，那‮天老‬的事儿‮是就‬会给‮们你‬什么运。亲‮关子‬系：父母‮育养‬孩子，并‮是不‬拥有孩子；孩‮上子‬学墨迹，孩‮不子‬听话，等等，原‮性则‬的问题是‮的你‬教育的事儿，但‮原非‬则性的问‮是题‬孩子自己‮事的‬儿，你想‮他要‬们习惯好，行为好，可‮引以‬导培养，但一定‮是不‬命令‮干和‬涉。自我‮关的‬系：你做好‮能你‬做，其‮的他‬都不在‮的你‬掌控‮中当‬了，剩‮的余‬都是别人‮事的‬儿和老天‮事的‬儿你是谁，你‮干要‬什么，你‮做能‬什么，是‮有所‬关系的根基；允‮别许‬人做别人，允‮自许‬己做自己，你‮了做‬别人的事儿，那‮人别‬自然不做事；老‮的天‬事儿‮们我‬也管不了，那‮调就‬整好‮己自‬的事儿。

你来说说自己想法吧