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虽然我们可能无法完全脱离原生家庭,但我们可以努力认识和改
魏孝琴
虽然我们可能无法完全脱离原生家庭,但我们可以努力认识和改变那些不利于个人成长和发展的家庭模式
3温暖
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张瑞琴
温暖了
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原生家庭带来的影响
相关回答
周庆红
在孩童时期,人类的天性是乐观的、脆弱的、不完美的、依赖性强的以及不成熟的。这是每个孩童一生下来就具有的自然特质,无一例外。因此,幼年时期的我们需要的是父母不间断的滋养和爱护,才能充分发展每一项特质,成长为成熟的、健康的成年人。 所以,任何父母对子女并非出于滋养或爱护的言行举止,或者任何父母让子女为自己的天性而感到羞耻的做法,我们都可以称之为“原生家庭之伤”。即使有时我们的社会和文化默许了父母的一些行为和言语,这也并不代表这些行为和言语对子女的成长和发展有益。比如,父母从小对我们严格管教,时常严厉指责我们的行为举止,却从来未曾关心过我们的情感需求。尽管周围人都表示“父母这是在为你好”或者“中国家庭都是这样的”,这些理由也并不能抹去父母对我们的情感忽视造成的实际伤害。我们当然可以体谅和理解父母对我们情感忽视的缘由,然而我们也需要意识到,父母的忽视确实伤害了我们幼年渴望爱护和滋养的心灵,造成了我们成年之后的低自尊心,习惯性地讨好他人,惧怕亲密关系等一系列问题。
李芳君
七月你好 愿依然温柔对待 希望圆满完成任务
听话、顺从、乖巧的孩子更容易遭受校园欺凌。 ……
田大朋
设定一个身份目标并赋予它伟大的意义。什么是身份?就是你想成为什么样的一个人。比如你喜欢唱歌,你将来很想成为一名歌手,比如你喜欢画画,你将来想成为一名画家。歌手画家就是身份,然后再为这个身份赋予一定的使命,什么是使命?就是这件事情利他的意义,也就是说你成为这个身份之后,能够给其他人带来什么好处?比如你想成为一名歌手,那是一名什么样的歌手,你在为谁发声,你在为谁歌唱。你的歌声能够给别人带来什么力量,是治愈还是愉悦?比如你想成为一名画家。那是一名什么样的画家?你打算主要画什么主题?为什么要画这个主题?你在传达一种什么精神?没有这些意义,你如何打动人心?没有这些意义,如何形成自己的风格?没有这些意义。你的用户为什么需要你?用户不需要你,你如何商业化?
王义丽
人道唐山扫黑 扫的是人性之五毒 君道前几年扫贪污 扫的是人性之五毒 当站另外的视角看人道 和君道 ,结合疫情从头到尾发生的事,自我觉悟这事真的,改变不了外界,改变的是自己。从古至今就没变过 鲁迅严重的社会。 后人学的任何知识,被后人奉为科学,知识,经典文学…..都是前人在这种人道和君道客观存在的大前提下诞生的。
吴道银
咱们得明白一个最根本的道理: 我们在每一个做决定的当下——不管是昨天、今天还是明天——其实都在凭自己当时知道的东西、脑子能想到的招儿、手头能用的家伙事儿,还有当时的心情,去选一条自己觉得 最不赖、对自己最有利的路! 所以啊,与其在那儿没完没了地自责、骂自己,不如大方承认:“嘿,哥们儿/姐们儿,当时我确实尽力了!”放过自己才能有更多的精力和能量投入到当下的事,否则能量就耗在自我内耗或反刍中;只有放过自己,才能从这事儿里学点经验教训,把劲儿用在“下次怎么能更好”上。
杜继锋
有的父亲很严格,有的父亲又很放纵。有的父亲很小气,有的父亲又很大方。但是,如果这样的性格和行为如果太僵化,那就是大问题。好父亲具有人格中极其珍贵的特点,那就是灵活性。灵活,让家庭充满了自由,欢乐与爱!
你来说说自己想法吧