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与你相伴成长

虽然我们可能无法完全脱离原生家庭，但我们可以努力认识和改

魏孝琴

虽然我们可能无法完全脱离原生家庭，但我们可以努力认识和改变那些不利于个人成长和发展的家庭模式

3温暖

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张瑞琴

温暖了

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原生家庭带来的影响

相关回答

李颖梅

你不是因为做了什么才被爱，而是因为你本身就值得被爱孩子不是考了高分才被爱妈妈不是培养了孩子才叫好妈妈我们的存在就是美好的，而不是用工具人的方式去证明我是美好的。

孔德雪

中华优秀传统文化实际持续让我们走在灵魂的觉醒的道路之上。

王慧娜

人们常说:“心是你身上的一盏明灯，能够替你照亮前行的路。” 确实如此。心里有什么，你看到的就会是什么。心中有光，前方就是康庄大道;心中无光，前方就是荆棘满地。心态改变，态度跟着改变;态度改变，习惯跟着改变;习惯改变，性格跟着改变; 性格改变，人生就跟着改变。 --马斯洛我们一生追求的幸福并不是物质生活发生多大的变化，而是我们对人生的态度有了很大转变，能够用积极乐观地心态去面对一切，那么健康、成功、幸福等等就都会随之而来。佛说:“物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。”心里幸福了，所表现出来就是幸福的，你幸福与否，其核心关键就在于你的心。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 -《老子》意思是说这世间万物都是一体两面的，它们是共生的，缺一不可。人的大脑很神奇，当你处于一种积极乐观的心态时，它便会控制你去看到事物好的一面，与此同时还要灌输正面的信息给你，使得人类变得开心起来。哪怕暗夜无边，我心光明，哪里都是水云间。

薛昭霞

命运有三个转折点： 1．原生家庭 2．夫妻伴侣 3．觉醒的自己若没有优越的家庭，如意的伴侣，就一定要唤醒那个强大的自己，重新洗牌。

郭艳丽

从出生四十天就被亲生父母以某种原因送养给一对陌生的农村夫妇，女孩在养父母家庭成长的很开心，也很得宠！但随着年龄的增长和跟亲生父母家庭的来往交集以至于情感加深，女孩心里在亲生父母这里有了不少的不平衡感，以及亲生父母对自己的不公平，如同钻了牛角尖似的！女孩的这种心理应该被理解吗？

郭红玲

1、养育环境的影响。心理学家温尼科特认为：抱持性的养育环境，能够帮助孩子接纳真实的自我。父母及时、无条件地关注和回应孩子成长过程中的焦虑、脆弱，承担“理想化客体”的角色，孩子才有勇气去表露自我，进而产生自驱力，愿意自发付出努力去应对挑战。相反，如果父母按照“客体思维”养育孩子，即忽视孩子真实的想法，而是基于社会期待和刻板印象做出反馈，则会带给孩子大量“工具感”的体验。比如，告诉孩子“只有成绩好，才是好孩子，我才会爱你”；当孩子表现不好时，不去关注原因，只是一味地要求TA听话；在报兴趣班、选志愿时，专制地为孩子决定一切……在这种环境下长大的孩子，会觉得父母的爱是有条件的，自己只是满足父母期待的客体。因此，TA们会认为“学习、考大学、工作……都是为了让父母开心，而不是我自己的事。” 所以很难产生内在动机，发掘兴趣和自主性。同时，由于这些孩子在成长过程中，从未有过成功的主体经验，因此在之后的人生选择中，也会习惯性地按照父母的意愿生活。这些经验还会内化成一种“施虐性客体”，迫使TA们服从身边所有的权威角色（包括老师、领导、甚至是伴侣等）。 2、主体性缺失可能是一种“集体无意识”。 “社会时钟”的存在，规定了每个人必须在特定时间内完成人生任务。性别刻板印象，则对男性和女性提出了不同的要求。它们以社会评价的形式，不断地将这种思维方式灌输给每一个人。例如，当一个女人想要独自生活，而不是结婚生小孩时，不需要特意强调，她自己就知道将会面对来自各方的压力、异样的眼光等。这种预知的压力会促使一部分人，尤其是自我意识薄弱的人，违背自身意愿，按照主流评价做出选择，主动放弃主体性。但在潜意识中，这种自我冲突带来的后果会一直存在。当这个女性被迫进入家庭后，很容易产生一种“牺牲感”，认为自己为家庭付出了很多。因此，她会通过侵蚀其他家庭成员的主体性，来确认自己的付出被对方看到。在这种家庭中，往往很难形成健康的边界，反而会变成一种互相纠缠和控制的“共生关系”。于是，集体规范下的主体性损耗，最终演变成了“代际创伤”，影响着每一个个体。

你来说说自己想法吧