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“见识”是一个状态词,不要当一个名词,包括有不断丰富的“
冯霄九
“见识”是一个状态词,不要当一个名词,包括有不断丰富的“见”和不断丰盛的“识”,“识”为感觉上升的“觉”。 “阅历”是一个状态词,不要只当是一个名词,指阅读自己的经历,通过书籍和艺术,阅读别人的经历。阅历里面应该有不断丰富的领悟。 “经验”是一个名词,指经过验证的东西。经验并不好用,被它验证的只是过去,过去无法重复,经验无法应用于已经产生变化的事物。经验是名词,是死物。 “见识”“阅历”拓展人的心灵,丰富人的想象力,“经验”往往限制人们的想象力和创造力。 ————《半山文集》
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好雨知时节,思念情切切。空山新雨后,愿你乐个够。山色空蒙雨亦奇,好运共你长相依。天街小雨润如酥,谷雨问候祝幸福。谷雨快乐!
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我不要求你放下你的尊严,更不要求你放下你的骄傲。只是在求助的那个瞬间,你是否能放下那些高高在上,抱着谦虚的心态,坐在我的对面?可能你可能什么都收获不了。但能放下自己,那已经是巨大巨大的进步了。
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每一个人都会有不完美的一部分,正是这不完美才组成一个完整个体,看到她,正视她,接纳她,才能平心静心,也包括种种烦心事和困惑,这些都组成了大我之身。心身事业及所遇一切皆自身。正所谓天下兴亡,匹夫有责,天下为公。松树四季常青,没有随季节变化而改变,争青,静,活泼中有真静,公心大抵如如不动以此。在多变的世界外物中保持这颗公心,就应趋于宁静了。
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