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非常喜欢“发现”这个词的词义,无论是对于自己的发现,还是
冯霄九
非常喜欢“发现”这个词的词义,无论是对于自己的发现,还是对于这个世界的发现。 一个人能够做到的事情越多,能被自己发现的东西,则越多。
1温暖
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尤四海
温暖了
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张志军
关于教育,一直存在一个悖论:家长往往希望孩子得到“自信”“知足”“善良”“健康”“爱”等能走向幸福的特质,却希望学校教授“成就”“服从”“工作能力”“数学”等获得成功的方法,而这两者完全没有重合之处。这就是传统的教育。 中国社会的发展迅速,人们的生活水平有了明显的提高。但是我们发现,我们面临的心理挑战有增无减,社会普遍存在一些急躁、烦恼、焦虑、担忧的情绪,我们一直在追求粗放的更大、更好、更高档次、更有面子的路上义无反顾,却没有用心去体会自己内心的感受——那些精细的情感、流动的美以及大自然和人类社会遗留给我们的宁静与平和。在这样一种无比冲动的文化氛围下,焦虑症、抑郁症、躁狂症、自我封闭症等心理问题出现的概率逐年升高,并且越来越蔓延到更年轻一代的身上。
赵鹏
荀子有句话,“错人而思天,则失万物之情”。意思是:放弃人的主观努力,而一味期望上天的恩赐,那必然丧失对万物实情的了解。
刘淑珍
很多时候,我们要的幸福不是自己的幸福,而是比别人幸福的幸福 。
我们的焦虑也不是现实的焦虑,而是害怕比别人差的焦虑。
一旦如此,你的关注点就在外界-外控,而不是在自己身上,你会难以集中注意力去投入做事情。
而一个专注于不断提升打磨自己的人,真没那么多焦虑。
因为他每天都在感受到自己的进步,每天都在专注感受投入其中的快乐-心流
愉悦、充实、满足是他的情绪常态。
哪来的焦虑?
白雪峰
‘经常听来访说,自己之所以生活的不开心,不幸福,归根到底就是因为穷。因为穷,所以不得不做着自己不喜欢的工作;因为穷,所以不能给自己和家人想要的生活。可物质生活上富裕了,有钱有房有车了,但并没有让自己变的更开心,这种情况并不是个例,而是一种很普遍的现象。 当我们拥有一些东西的时候,很快就会认为这是理所当然的,这样,得到一样东西带给我们的快乐就会逐渐消退。 这个时候我们面临两种选择: 一种是再去赚更多更多的钱,获得更多的物质和财富。得到,我就会快乐;得不到,我就会焦虑,就会痛苦。 还有一种方式就是投入的去做一些事情,从当下的生活里获得快乐。全神贯注的状态叫心流,所有的注意力资源都集中于当前的活动上。因为这种状态下人会有高度的兴奋感和充实感, 就好比你喜欢一个女孩,在众多的追求者中最终抱得美人归,这种成就感固然会让自己快乐,但是更让你快乐的莫过于与心爱的人在一起时的点点滴滴,心里只有她,这些相处过程中的细节。 我们的生活体验好不好,快乐不快乐,幸福不幸福,其实绝大部分就在对生活细节的把握上。
林嫦嫦
莎士比亚在《麦克白》里写过悲伤若不说出口,就会始终与不堪重负的心窃窃私语,直至让其变得支离破碎。”莎士比亚不愧是洞悉人性的行家,他非常敏锐地发现,只要把一种负面情绪表达出来,内心就能得到解脱。 心理学家把这种通过谈论或书写的形式表达内心感受的过程,叫做“情绪标注”。其中的要害是通过语言文字的分析,把情绪给识别出来,也就是“标注”。“标注”这个动作很关键,因为并非所有的情绪表达都是有益的。比如,有研究发现,有时候口头表达愤怒实际上会加重愤怒的感受,本来还没那么气,越说越生气。所以,关键可能不在于“表达”本身,而在于通过表达来识别和标注情绪。这就是为什么写作就是一个很好的情绪标注过程,因为文字往往可以帮我们清晰地认识和命名自己的情绪。 从大脑机制上看,情绪标注会增加大脑前额皮层的活动,同时减少杏仁体的活动。这是一个“情绪减弱,认知活跃”的标志。 遇到烦恼和困扰时,不妨试试莎士比亚的建议,试着向信赖的人倾诉,或者提笔写下内心的感受。不过必须注意,不能无脑宣泄,而是要用语言文字把感受描述出来。
杨宝英
一,觉察与命名。 停下来,对自己喊“停”,意识到“我现在产生了一种强烈的情绪”。命名它。“这是愤怒”,“这是焦虑”,“这是委屈”,仅仅说出情绪的名字,就能在你和情绪之间创造一点空间,削弱了它的控制力。 二,接纳与安抚。 允许它存在。告诉自己,“我有这样的情绪是正常的,我可以感到难过或者生气”。自我关怀,进行几次深长的呼吸,也可以去散散步,喝杯水或洗把脸。 三,转移和沉淀。 如果可能,离开让你的情绪激动的场景。转移注意力,切记做一些不需要思考的事情。比如可以整理整理房间,听舒缓的音乐。 我们要明白:有生的东西就有灭。强烈情绪既然能够到来,它就能够消弱,甚至消亡。
你来说说自己想法吧