情绪智力始于自我觉察，始于在情绪出现时识别情绪的能力。管

和钰蓉

情绪智力始于自我觉察，始于在情绪出现时识别情绪的能力。管理(而非压抑)情绪的能力是在此基础上形成的。以愤怒为例:难以处理好的一种情绪是愤怒。大多数人没有意识到，愤怒是一种次级情绪。如果一个人觉得表达某些情绪(如受伤、排斥或嫉妒)会让他过度暴露自己的脆弱，他往往会觉得表达愤怒会更加安全。较为基础的、脆弱的情绪转变成愤怒的过程可能是高度自动化的，以至于生气的人都没有意识到表面之下的情绪。我们并不是说不该表达愤怒。我们确实认为让自己感受愤怒是很重要的。事实上，如果你能忍住指责他人的冲动，探索愤怒背后的东西，那么感受愤怒就是非常有益的。你的情绪就是你的情绪，如果你感到生气，那种感受就是真实的。你如何处理愤怒才是问题所在。——《深度关系》

0温暖

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胡星星

初秋的午后，躺在阳光下慵懒地晒着太阳，老师和你们聊一聊生活中的“小确幸”，“小确幸”虽然不如幸福感欲望那么庞大，但只要能让人确确实实的感受到，哪怕真的是微不足道，那种小小的惊讶，浅浅的喜悦，也足以让人把日子好好的过下去。生活中常有些温馨的东西，需要你细细的去品，真正的幸福，来自于自己的体验，它是由寻常度日间一点一滴不经意的喜悦感堆积而来。

魏孝琴

第一，要看长远。看长远决定了你做事情和做决定的基本方向，这个比你努力和能力更重要。比如你天赋很好跑步很快，但你一会朝东一会儿朝南，最后也是原地打转。其实许多肯努力有能力人一事无成，就是没有看长远的思维方式，短视是大多数人的致命缺点。第二，要主动。主动的本质就是能力，在看长远的基础上不断主动，每隔一段时间你的能力或生活就会发生改变。因为没有人和你的利益是完全一致的，只能自我负责。而要想自我负责，只有主动一条路。还有就是，你不需要盲目主动，比如见谁都打招呼，你只需要在看长远的方向上主动。

和钰蓉

如果你的心情生病了，那就先当个植物，吃吃喝喝好好睡觉晒晒太阳慢慢成长，啥也不想让大自然的力量治愈你的心灵；然后，你需要变成一只动物，接受你所有的欲望正视你的需求、愤怒和好胜心，释放内心的野性，找回自己的力量；最后，你需要变回一个小孩，重新照顾自己，找回对世界的好奇、热情和勇气，像孩子一样纯真快乐，让生活再次充满希望；从植物到动物到小孩，把面具摘下来，重新变得真实、健康充满活力。无论年岁几何，若心有缺憾那就重养一遍。

华燕

成为一个清醒的思考者（下） 8，随时在收益和代价之间进行权衡比较：在个人层面上，考虑机会成本就意味着我们无论决定做哪件事情，比如去看电视，其实都是在占用原本可用于做其他事情的时间，比如做一顿美餐或陪孩子出去骑单车。 9，设想你的决定可能会被他人抽查：如果人们要给自己做出的答案说明理由，他们就会比那些不做这方面准备的人们显得公正客观。 10，和自己保持距离：我们的大脑对于远近的考虑机制几乎是以完全不同的方式建立起来的：近，是明确具体的概念；而远，则是抽象的概念。非理性行为通常随着时间的流逝而淡化消散，而要做出复杂的决定，则需要我们留出足够的时间仔细斟酌，这样才能达到最好的效果。 11，批判性的看待心生动化、个性化和逸闻趣事：我们的四足祖先可能不得不留意那些色彩鲜艳或表现异常的事物，但我们现在则有幸有充分的时间可以慢慢考虑，通过对客观且科学的事物加以特别关注来克服我们易受生动性影响的弱点。 12，挑选重点：我们做出的决策会让我们付出心理上，甚至身体上的昂贵代价，并且我们不可能等到自己掌握全部信息并拥有充足时间时，再对每种意外情况及其应变对策进行仔细考虑。 13，尽量理性：告诫自己要理性就能产生作用的重要原因之一在于：你这样做的时候，就能够自动启发自己在生活实践当中使用我在前面曾经介绍过的种种技巧（如考虑替代方案，或让我们对自己的行为负责等）。

罗永丽

生命真的非常简单，我们给出什么，就会得到什么。我们怎样看待自己，就会让我们成为怎样的人。我相信每个人，包括我自己在内，都应为我们生命中的一切负责，无论是最好还是最差的状况。我们每一次起心动念，都在创造自己的未来。我们的一思一想、一知一觉、一言一行，都在创造自己的人生经历。我们创造出所处的状况，却在遭遇挫折的时候指责别人，从而放弃了我们的力量。如果我们在脑海中创造出宁静、和谐与平衡的氛围，我们就会发现我们的生命宁静、和谐而平衡。

洪君玉

有些关系是一生一世，有些亲密关系不是。亲密关系不在于时间的长短，而在于成长。所有关系的主要目的是让我们了解自己、发展自己—自我成长。一旦在个人成长上学会我们该学的课题后，有时候是真的会走到分手再继续前进的时刻。分手很重要的原则是，尽你所能，千万不要伤害别人，同时也不要让自己被他人伤害。平和分手的关键是，永远要对自己和自己的感觉负责任，更重要的是，放下坚持自己是对的。

你来说说自己想法吧