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与你相伴成长

每个人的小小的私人世界，并不是和别人的世界并列的，而是被

张凤琴

每个人的小小的私人世界，并不是和别人的世界并列的，而是被别人的世界包围着，又从别人的世界中汲取了一些东西，所有这些加在一起，在理性世界前组成了一个感性的世界....这里没有另一个自我的问题，因为不是我在看，也不是他在看，因为一种匿名的可见性居住在我们身上，一种普遍的视觉，由于那种原始属性属于肉身，存在于此时此地，并辐射到任何地方，永远作为一个个体，也是作为一个维度和一个宇宙。

1温暖

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吴莲英

温暖了

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个人成长

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徐淑凤

双重束缚的定义和基本特点‌12 ‌双重束缚‌是1956年英国心理学家‌葛雷格里·贝特森提出的理论，指的是一个人同时在交流的不同层面发出互相抵触的信息，对方必须做出反应，但不论如何反应都会得到拒绝或否认，容易使人陷入两难的境地。这种理论主要用于解释‌精神分裂症的病因。双重束缚的本质是一种隐秘的掌控欲，其最大特点是“不一致”，即表里不一、自相矛盾、出尔反尔。它最容易出现在双方地位不平等的家庭环境中，父母通过“诡辩”让自己看起来很讲道理，实际上是支配孩子按照自己的意愿去做人和做事。双重束缚的具体表现 ‌矛盾性‌：发出互相矛盾的信息，使人难以正确辨别和回应。 ‌交流对象有重要关系‌：一般是养育者，如父母。 ‌长期性和重复性‌：这种矛盾的信息长期存在且重复出现。 ‌强制性‌：总是伴有惩罚或者不愉悦的结果。 ‌不平等性‌：接收信息的一方通常处于弱势。 ‌不可逃避性‌：这种矛盾的信息无法避免。 ‌具体案例‌：例如，一个孩子在表达感情时被父母以矛盾的方式回应，导致孩子感到沮丧和困惑；一个妈妈语言上说想与孩子亲近，但行为上有做出拒绝的回应。

邢娜

如何修炼成“安全型伴侣”，完成这场爱的进化？好消息是，依恋模式并非一成不变。通过有意识的努力，焦虑型或回避型都可以向安全型进化。 01.自我觉察是起点：当你又想“作”又想逃的时候，停下来问问自己：我此刻的真实需求是什么？是渴望关注，还是害怕受伤？ 02.用“表达需求”代替“发泄情绪”：把“你为什么不回我信息？你根本不在乎我！”换成“当我联系不到你时，我会很担心，感到不安。下次如果忙，可以提前告诉我一声吗？”前者是焦虑的呐喊，后者是安全的沟通。 03.创造“修复性对话”：冲突后，可以主动发起：“刚才我们那样争吵，让我有点难过。我们能聊聊彼此的感受吗？”这向对方传递了一个强大信号：我们的关系比胜负更重要。 04.共同建立“仪式感”：每天的拥抱，每周的“专属时光”，这些微小的仪式，都是在反复确认彼此的可得性和关注度，强化安全感。如果你在一段关系里时常感到痛苦和不安，不要轻易归咎于“不合适”或“不爱了”。那可能只是你们的“依恋模式”在发出需要调整的信号。提醒我们，爱要拥有超越自身原始模式的勇气，最终一起进化成彼此最安心的依靠。我们寻找的，不仅仅是一个爱人，而是一个能让我们内心小孩感到安全的世界。而最好的爱情，就是两个人一起，成为了那个世界。

王娟

不论喜不喜欢社交，人都有表达、与外界产生交互的本能欲望。我们的情绪和思想需要出口，否则身心能量得不到释放和满足，会造成与世界绝缘的感受，进而产生心理或情绪问题。相比“输入型爱好”如看电影、听歌、逛街，输出型爱好的特点在于“产出”，向外界表达自身的存在，包括写作、摄影、书法、绘画、手工等。这些爱好通过文字、图像、乐章等表达出来，通过向外输出，个人能够与世界进行深层次的交互和关联，感受到高强度和高频率的喜悦，避免由于不爱社交引发的“局外人”的感受。而且，随着输出作品数量和质量的提升，人们能从中获得巨大的成就感，用积极的能量填补个人独处的时间。

柯茜茜

男人喜欢纯洁中带点风情的女人，但风情并不影响她的纯洁；女人喜欢正派中带点坏的男人，但这种坏并不影响他的正派

刘旭艳

在爱情的世界里，有这样一种无奈，两个人明知不可能在一起，却又深深喜欢着对方。你不是我权衡后的选择，而是怦然心动后，明知不可为而为之的坚定。我做好了与你一生的打算，也做好了你随时离开的准备。我是爱你的，但你，是自由的。爱一个人，不纠缠，不伤害，相遇的时间不对，只能怪命运的安排。人生充满遗憾，爱也说不清道不明，错的是不合适的相遇，成为了心中的念念不忘。若做不了恋人夫妻，那就做一辈子朋友，以朋友之名相守，淡淡的欣赏，浅浅的喜欢。爱不是占有，不是毁灭，而是成全，让你自由自在。我的付出心甘情愿，你若回应我会感激，你若无动于衷我也不灰心。直到有一天，爱不再如往昔，那就一别两宽，各生欢喜。深情而不纠缠，是爱情最好的心态。一生所求，不过温暖与良人，愿岁月可回首，以深情共白头。

赵莎莎

人活着的意义是什么？人为什么要活着？看起来这是一个哲学问题，却也是个非常基础的人生问题，人的一生会发出无数次这样的疑问，在你开始有意识的时候，在童年开始对世界好奇的时候，在青春期压抑的时候，在青春期迷茫的时候，在中年危机的时候，在富裕了以后，在空空的房间里的时候，在旅行的某个瞬间……你都会有这样的疑问。那可能是一种突然的伤感，空虚，迷茫，觉得自己做的一切都没有意义，感觉不到自己的存在，觉得生活就是流水线，日复一日，年复一年，甚至觉得人生七八十年实在太长了，不知道为什么活着，也找不到放弃生命的理由。这种状态实际上就是缺乏意义。人生的意义就是活出自我。要理解这部分，得从什么是“自我”开始说起:你是如何感知你自己呢？你是如何定义你自己呢？“我”是个很熟悉的词，但什么才算是“我”呢？当我们说“我的汽车”“我的房子”“我的孩子”“我的工作”的时候，这些东西是客体，是“我的”而不是“我”，所以我所拥有的外在事物在自我范围之外。那么，皮肤内的就是“我”的吗？我们又会说，“我的心脏”“我的肝”“我的肺”，那么，相对于“我”来说这些内脏也是客体，它们属于“我”而不是“我”。同样，“我的名字”“我的感受”“我的思想”“我的愿望”，这些也是相对于“我”存在的客体。一切可被定义为“我的”存在，都属于“我”而不是“我”，自我是一个观察者，一个体验者，观察者不是观察本身，不是观察物，“我的”也不是“我”。又“哲学化”了，好吧，当你思考这个问题的时候，就算你的头大了三倍也不会有答案。哲学家对此进行了上千年的努力，从古希腊德尔菲神庙上的“认识你自己”到康德的《纯粹理性批评》中认为理性无法帮助人认识自己，哲学家们都在说同一件事情:认识自己是件不太可能的事。当你去思考时，答案就找到了，因为自我只能被感知，无法被思考。

你来说说自己想法吧