情说App

与你相伴成长

爱的时候真诚一点，走的时候洒脱一点奔赴要值得，放弃要

张婷

爱的时候真诚一点，走的时候洒脱一点奔赴要值得，放弃要利落不耽误别人，不消耗自己失去不爱自己的人并不遗憾，失去原本的自己才可惜

0温暖

0回答

#

感情那些事

相关回答

宗阳

有位作家曾说：“当一个人微笑时，世界便会爱上他。” 爱笑的人也不是生活上万事皆如意，而是他们明白：击败苦难的永远不会是沮丧，而是乐观与微笑。一个人对生活的态度如何，生活也会反过来如此对待自己。人，只要拥有微笑，就能够豁达乐观地活着；人，只要时刻保持微笑，就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。笑一笑，心宽了。给自己一个微笑，就是对自己最好的爱惜。

唐建刚

只是我们不喜欢这个过程。

孙三丽

“教师霸凌”是最难被辨识的，因为有些老师会认为“你做错事，就应该被惩罚，而这个惩罚就是羞辱你，或是肢体与言语上的暴力”。带着这种“我的标准才是正确、最好”的权威态度，以及与学生拥有不对等的权力，使得这类的霸凌，在我们过去的求学经历，甚至延伸到部分现今的教育环境中，成为许多孩子隐微、难以辨识却又常见的羞辱创伤。另外，这类的否定，对于施予羞辱者来说，有时候目的不一定是“为你好”，而是为了“发泄情绪”“控制对方”，但施予羞辱创伤者可能没有意识，或是不想承认，因此用“我是为你好”作为保护伞与施行这个行为的“合理性”理由。

王冰

每一次真诚的对话都能让双方充满力量…… 来访者的勇气，面对黑暗的坦诚，常常让我们更敬畏人性的韧性。能够陪伴来访者走过那段幽暗曲折的小径，最终找到一丝光亮或一个出囗，让我一次次体会到这份职业的温度与重量。

李颖梅

为什么会讨好，因为讨好你，我才可以活下去只有你的感受好了，我才能好这种状态大多数源于童年时期成长经历，父母的争吵和对孩子的斥责，让孩子会有一种都是我不好的原因，所以他为了维持生存的状态，所以就要去让对方好我的感受不重要，他的感受才是好的，以他人感受为中心，如果他不开心了，那就是我的问题，讨好者背后的痛苦。而讨好者也是有诉求的，我付出了这么多，我维持家庭关系付出了这么多，你们怎么这么对我，一旦得不到，怨恨心很重。真正的关系是彼此都有边界感，以彼此的感受为中心，可以有需求，但不是通过自己的付出去绑架对方，同时不以我们想当然的付出去控诉对方，我们那时候所受的委屈，无奈是因为我们不会表达，而成年后的我们可以有选择，可以选择重生，可以选择被认可，被接纳的方式，可以去表达自己的诉求，可以选择和过去告别

李有军

自“原生家庭”的概念从专业的心理学领域普及到大众认知后，出现了两个具有代表性的有趣现象。一类人会开始顺藤摸瓜，进入心理学领域的专业学习和自我探索，寻求解除“原生家庭枷锁“的钥匙。另一类人，则像是找到了自己人生过得不顺的“原罪”。悄然把自己从小到大的不幸，全然归结于自己的原生家庭。社会上，不知什么事出现了“原生家庭有罪论”的风潮，各种讨伐父母的声音不绝于耳：“我之所以过得这么惨，都是因为原生家庭不幸福！。”“我有一个痛苦的童年，所以我不知道什么是爱，也不会爱。”“父母天天吵架，我脾气暴躁就是像他们。” 诚然，原生家庭对一个人的成长起着重要影响作用。但如果把对自己所有的不满，全都怪罪到自己的原生家庭，在某种程度上，是一种“甩锅”行为和“逃避”行为。全然否定了自己作为一个成年人，自我成长的潜力。为何原生家庭会成为“背锅王” 1.满足叙事一致性的心理需求人类大脑喜欢因果逻辑和完整的故事。当人生遇到困境（如情感不顺、失业、人际关系紧张），找到一个“根源”（比如“因为父母从小否定我”）比接受生活的随机性和复杂性要容易得多。这为我们提供了一个清晰的解释框架，满足了我们对“为什么”的追问。 2.为当下的痛苦寻找一个“负责人” 承认“我的不幸可能源于我自己的选择、能力的局限或社会的因素”是极其痛苦的，因为这意味着自己要承担全部责任。而将原因部分归于一个外部因素（如原生家庭），可在心理上减轻自我的负重感，是一种暂时的心理防御机制。 3.觉察的第一步往往是“怪责” 在自我成长的初期，当我们刚刚意识到原生家庭的影响时，愤怒和责怪是一个几乎不可避免的阶段。这是从“ 未觉察”到“觉察”过程中，一种自然的情感反应，为我们曾经受过的伤和不公感到愤怒。虽然这个阶段不成熟，但往往是通往“接纳”与“超越”的必经之路。 4.原生家庭的影响力确实较大这种归因之所以如此流行，是因为它确实包含一定的事实成分。发展心理学和神经科学的无数研究证明，早期成长环境对人格形成、依恋模式、情绪管理能力有着深远影响。但人的后天发展性与可塑性，仍然拥有巨大的空间。

你来说说自己想法吧