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与你相伴成长

凡是你给出去的，你就不可能“失去”。请永远记住这点。

王欣梅

凡是你给出去的，你就不可能“失去”。请永远记住这点。－－《与神对话》

4温暖

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茅丽英

温暖了

相关回答

段晴娜

原生家庭缺爱的孩子，长大后很容易在爱情里卑微。别人稍微对你好一点，你就掏心掏肺；别人一冷淡，你就恐慌自责。你把被爱的资格，交给了别人。明明很痛苦，却不敢离开；明明很委屈，却假装懂事。这些都是童年留下的创伤反应：我不配被坚定选择，我必须听话才能被爱。可真正的爱，不需要你讨好、委屈、牺牲。疗愈原生家庭的痛，就是学会先爱自己，把安全感还给自己。

刘慧

常听人说，臣服命运方能收获幸福。在东方文化里，“命”有时可用“天”替代，如“天时，地利，人和”。可以将其理解为，命定，命理走势与个人努力，共同决定了事物的成败。古人对命的探究，本质上和科学对未知的探索，在哲学层面具有同质性，都是对不确定世界的不同阐述。人类知觉功能有限，所能感知的世界极为狭窄，却渴望从这微小、有限的认知中，解读庞大复杂的存在。于是，衍生出诸多对真实存在的解释系统。西方人侧重理性实证推理，形成了科学的解释体系；东方人则偏好感觉归纳演绎，对符号象征形态充满兴趣。东方佛学提出，空性是一种非空非实的状态，揭示了事物的不确定性。从科学角度看，命中注定是人们面对存在的不确定性时，一种无奈的解释，在心理学上属于合理化心理机制。当人们找不到更好的解释时，将难以接受的事情归结为命中注定，能有效缓解当下负面情绪。臣服命运，实则是坦然面对生命中的不确定性。心理学倡导无条件接纳，印度思想家主张活在当下，西方人认为性格决定命运，东方人秉持“成事在天，谋事在人”的观点，哲学家提出存在决定意识，这些表述本质相近。臣服命运并非随遇而安、放任自流，而是既要自强不息、竭尽全力，又不过分在意得失。毕竟命运充满不确定性，却也有规律可循，正如《易经》所揭示的，该张扬时张扬，该收敛时收敛，做到顺势而为。我们应当感怀生命的有限性，就像大自然阴阳轮换、沧海桑田一般，生命在潜藏、勃发、生长、繁茂、开花结果、凋谢枯萎的循环中生生不息。每个人在有限的生命历程中，通过学习成长、努力进取，经历成功与失败、高潮与低谷，感受人生的酸甜苦辣、爱恨情仇、悲欢离合与患得患失。在生命的每个阶段，都要珍惜机遇，竭尽全力实现该阶段的生命价值，做到无怨无悔，这也是对臣服生命的一种理解。 “生命注定”中的“注”有流动之意，意味着你所经历的便是命中所有，未曾经历的则不在命中。人的命运，正是在活着的过程中，倾注激情塑造而成。只要在每个当下，思考自己能做与不能做之事，并付诸行动，便可算作顺应命运、臣服命运。

潘建群

喂猫久了，似乎有了风雨无阻的约定和牵挂。从猫的习性上有些感悟和学习。最稳定的是一只金狸花猫，每天早晚都会过来迎一程，白天出门，它看到我，也会从草丛里，或者车底下藏身之处出来和我打声招呼。喂食物时，它也不挑食，只是默默的吃，不贪吃，不恋爱，不打架，看到弱小，还会过去探察一番。感觉它很像那种安全型依恋类型。还有一只小黑猫，每次去喂食，都看到它远远的等着，看到我，就在不远处细声细气的一直叫，放下食物，它有时又不吃，以为它没看见，就凑近去放下吃的，它也不让我靠近，我走开后它又开始叫，特别像那种矛盾型依恋。大多数的猫，是不肯走近跟前的，远远的看见，就藏起来回避了，但是第二天去看，放的食物会被吃光的，这样对它们也是安全的距离。

李娟丽

无论什么样的人生，都有或紧或慢的时段，既然世界如此卷，不妨试着慢下来，因为慢生静，静生定，定生慧，永远清楚的知道自己在做什么，而不要被别人的反应决定你做什么。

王倩倩

每一朵花，都有其独特的花期。有的花早春绽放，绚丽夺目；有的则静待盛夏，以更加饱满的姿态盛开。花有花期，人亦有其自身的成长节奏。过早开放的花朵，往往会更快地凋零，不会结出果实。过度追求孩子的成长速度，同样会带来不良后果。不要焦虑孩子“开花晚”，那是他的“花期”，你着急也没用。你用尽手段把他“催熟”，虽然可能暂时绽放，在短期内看到成效，但长远来看，却是病态的、不健康的，难以承受风雨的洗礼，甚至，到后期，自己就枯萎了，更不用说结出丰硕的果实了。不要羡慕，过早开的花，不要总是担心，孩子无法在同龄人中脱颖而出。好的教育，绝不是让所有孩子，在同一个季节“开花结果”。我们应该给予孩子足够的耐心、鼓励和爱，相信那些“晚开花”的孩子，同样能够结出属于自己的“果实”。

张秀丽

影响你整个人生的「信念」，就藏在你每一句不经意的语言中。

你来说说自己想法吧