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与你相伴成长

启发承接转化合一，相当于春种夏长秋收冬藏。再加上仁义礼智

冯二玲

启发承接转化合一，相当于春种夏长秋收冬藏。再加上仁义礼智信的态度，化冰为水的陪伴，认知解离的进行，点石成金的看到，重新建构扩大格局的接纳，尝试问：希望我帮你什么？假如我们这次谈话结束了，你觉得发生什么改变才是有效的？那样的做法有用吗？为了改变这种你不满意的关系，你愿意做些什么呢？如果有一点点的收获，那会是什么呢？这是非常有人性化的过程哈！

1温暖

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冯二玲

温暖了

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李有军

心理学家阿德勒曾说：幸运的人，一生都被童年治愈；不幸的人，一生都在治愈童年。所以小时候缺爱的孩子是不幸的人，因为他们一生都在填补创伤，而且长大后会表现出以下特征：第一、低价值感低价值感是一个人对自我的认知，它是一种感觉，觉得自己是不重要的，不值得被爱，也不够好，没有价值，很自卑，在和他人相处时，容易讨好。第二、过分独立过分独立是不愿意或不敢依赖他人，总是表现出自己不需要别人的帮助，不会依赖他人的表象，即使自己要为此付出巨大的代价。第三、空虚感空虚感是一种不适感，是一种时有时无的、无法满足的缺失感。他们缺失了其他人都有的东西，或者是站在世界的外面往里看着的感觉，就是有些不对劲，却难以名状，它让他们感到与世隔绝。第四、自我隐藏自我隐藏是指隐藏自己的情绪，不希望自己被别人觉察到，他们习惯压抑自己的情绪，看起来很懂事、听话，一直活在"假面"中，最终成为虚伪和冷漠的人。第五、自我厌恶自我厌恶是指不喜欢自己，总喜欢否定自己，甚至觉得自己没有理由活着，有种不配活着的感觉，容易且经常对自己生气，厌恶自己，有时会责怪自己为什么不快乐或为什么快乐，总之就是觉得自己怎么样都不对。第六、严己宽人严己宽人是指对自己毫无感情，对他人却满怀同情，他们非常容易原谅别人的弱点和缺陷，但对待自己时，却成为吹毛求疵的完美主义者。他们会因为自己的某个弱点而对自己生气，却很容易容忍别人同样的缺点。第七、述情障碍述情障碍是指一个人的情感缺陷，他们无法辨认自己的情绪，也无法辨认其他人的情感，他们在生活中没有意愿也没有能力容忍，甚至感受任何情绪、情感。他们有易怒倾向，很容易毫无理由地对其他人发火，尽而使得人际关系很差，常会觉得很孤独。第八、爱无能爱无能是指一个人没有爱的能力，他们不敢去爱，也不愿去爱，且不相信爱。作家东野圭吾曾说："谁都想生在好人家，可无法选择父母。发给你什么样的牌，你就尽量打好它。" 要知道，小时候的你，或许没有得到足够的爱，但这并不是你不够好，只是你不够幸运而已。

张凤琴

“我真正缺少的东西，就是要在我内心里弄清楚：我到底要做什么事情？问题在于，要找到一个对于我来说‘确实的’真理，找到一个我能够为此而生、为此而死的信念。”

乔广增

你简单，世界就是童话，你复杂，世界就是迷宫。娑婆世界，莫太贪心，良人相伴，父母康健，孩子依偎，便是最大的心安。世界很大，幸福很小，在属于自己的小天地里，守着简单的安稳与幸福，三餐四季，健健康康，整整齐齐;知足、感恩、微笑、淡然。用一颗平常的心，不惊不扰地过好每一天!

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内耗常伴随拖延，因为总想准备到“完美”再行动。 • 用“最小行动”破局： ◦ 不是“写一篇完美的报告”，而是“先写100字”。 ◦ 不是“健身1小时”，而是“换上运动服站到瑜伽垫上”。行动是内耗的天然解药。

汪娇燕

赋能行动，内外同步

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与“成长型思维”的关联：这句话暗示了她相信自己的处境和能力是可以改变的。她不是在说“我注定沉沦”，而是在表达“这艰难的时刻必将结束”，这体现了成长型思维模式的特点——相信现状并非最终结果，变化和成长是可能的。

你来说说自己想法吧