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真正的高级始于本心,终于简单。 人这一生,需要的并非是
徐晶
真正的高级始于本心,终于简单。 人这一生,需要的并非是多高的地位,也不是坐拥金山银山, 而是向内探求心灵的纯净与本真,学会为自己生活做减法。 简单是一种随意和从容, 也是一种释然和顿悟。 简单,知足,便是生活最美好的状态。
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韩仁杰
有句话说:“你的认知程度,就是你的人生上限。一个人的认知,引导着他的行为,进而决定了他的人生走向。” 生活中大部分的纠结与痛苦,从来不是事件本身有多可怕,而是我们对事件的认知困住了自己。 你怎么看世界,世界就怎么对你;你怎么理解痛苦,痛苦就怎么折磨你。 所有让你辗转难眠的纠结、撕心裂肺的难过,本质上,都是认知太低造成的。 痛苦的本质:不是事件本身,而是你给事件贴的认知标签。 心理学上有个“ABC 理论”:A是发生的事件,B是你对事件的认知和解读,C是事件引发的情绪和行为。 真正决定你痛苦与否的,从来不是A(事件),而是B(认知)。 就像同样面对半杯水,认知里藏着匮乏的人,会盯着只剩半杯的遗憾,越看越焦虑; 认知里装着富足的人,会看见还有半杯的希望,越想越安心。 你给事件贴什么标签,就会收获什么情绪。 困住你的从来不是现实,而是你看待现实的角度。 一件事是灾难还是教训,是委屈还是成长,全看你用什么样的认知去解读。 认知像滤镜,你戴着眼见为实的悲观滤镜,看到的全是痛苦; 你换上穿透表象的清醒滤镜,反而能从困境里找到出路。 世界上最大的监狱,是人的思维;最可怕的痛苦,是认知带来的自我囚禁。 打破认知桎梏,才是摆脱痛苦的唯一出路。
李良敏
1. 给怒火装个“减速带” 脱口秀演员李诞有个妙招:每次想发火,就模仿蜡笔小新说话。 “你真是太过分啦~”用滑稽的语气说完,自己先笑场。 大脑处理幽默和愤怒用同一区域,当你选择搞笑,暴躁就没了生存空间。 2. 建立“情绪止损点” 作家毕淑敏分享过她的方法:随身带面小镜子,情绪上头时就照一照。 “看着自己面目狰狞的样子,突然觉得不值得。” 就像股票跌破警戒线要果断抛售,坏情绪持续3分钟以上,立刻切换场景。 3. 找到你的“解压锚点” 美团王兴在会议桌下藏着一盒乐高,压力大时就拼两分钟; 演员陈数拍戏时会带一罐沉香屑,闻一闻就能静心。 心理学证明:当人专注于某种感官体验,焦虑感会下降67%。
刘连云
问:最困难的事是什么? 答:认识你自己。 问:最容易的事是什么? 答:给别人提建议。 ——希腊 泰勒斯
刘静
做事: 把 “我考虑考虑” 改成 “我有信心” 你就注定比别人成功 事情都是做出来的
空想只会消耗能量
赵莎莎
中国古代的一个词,叫如如不动。为什么学佛要学到如如不动,就是八风吹不动的感觉。大家听说过苏东坡那个故事,苏东坡有一天在家里边打坐觉得感觉特别好,写一首诗,叫“稽首天外天,毫光照大千。八风吹不动,端坐紫金莲。”稽首天外天,毫光照大千,他把自己感觉就像一尊佛一样。八风吹不动,毁誉称讥这些东西对我一点用都没有。端坐紫吉莲,就派童子说,拿着这个到对面给那佛印看。佛印是跟他一块学佛的一个和尚,说拿去给他看看,让他看看我的境界。这个书童就驾着船跑到对面,给佛印看。佛印拿过这张纸一看,提起笔来在上面批说“放屁放屁”,然后让书童拿回去。 书童回来给苏东坡一看,苏东坡就生气了,敢说我放屁,我这么好的诗,这么高的境界,怎么说我放屁呢?我跟他吵架去,跟他辩论,就问问他去。然后就驾着舟自己亲自过去跟佛印吵架,结果佛印不在家,佛印门上贴着说“八风吹不动,一屁过江东”,你不是说你八风吹不动,毁誉称讥什么的你都不怕吗?我就说了一个放屁你就跑过来了。这就是苏东坡,他是幽默的,苏东坡本身的能力是非常强,但是这就说明他的钝感力还没有磨合到一定的程度。
肖洁
母亲的样子,就是子女的未来! 一个快乐的妈妈,能教给孩子积极; 一个抱怨的妈妈,只能教给孩子不幸!
你来说说自己想法吧