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“不敢接纳自己,是因为意识里认为自己有太多的不足,这种不
李霞
“不敢接纳自己,是因为意识里认为自己有太多的不足,这种不完美感使人低估了自己的价值。这种意识在幼儿时期便存在了,如果父母的管教方式恰当,孩子就可以发展出接纳自我的勇气。” ——阿尔弗雷德·阿德勒《接纳另一个不完美的自己》
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个人成长
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崔黎明
压抑情绪会影响你的自我表达…… 一直压抑负面情绪容易对一个人的自我表达能力造成严重损伤,像孩子为了懂事、听话,让父母满意而不断压抑自己的情感,不敢表现自己的脆弱和痛苦,不敢表达自己的真实情感。长大后,容易出现无法与人沟通,不擅长情感表达等问题。 因此,当我们否定自己的情绪的时候,其实也是在隔绝内在感受。 研究发现第一次世界大战之后,很多战的士兵在经历生死之后回来变得冷漠,无法再与朋友与家人建立亲密的连接了。
孙三丽
最重要的一点是, 信任,然后放手。 每当我结束肯定语或冥想时,通常会加上一句“事实就是如此”。这就像在说:亲爱的宇宙,现在我把这一切交给你了,我选择放手,安心等待结果。
冯二玲
社会学家孙立平提出过一个概念:底层沦陷。 “如果你身处底层,就很容易陷入一种互害模式中,大家你踩我我踩你。把大量的精力用来伤害对方,没有精力去提升,谁都没有办法逃离,最后集体陷入一种沦陷之中。” 费尽手段阻挡别人前进,是一种典型的弱者心态。 留个位置,就是上山的路能留一条道给别人,这是一个人的格局。 有这样一个故事,有个年轻人问上帝:“天堂和地狱到底有什么不同?” 上帝不答,分别带他去天堂、地狱参观。 只见地狱里,一群人围着一大锅肉汤,却饥肠辘辘,瘦骨嶙峋。 每个人都有一只可以够到肉汤的长勺,但过长的手柄让他们无法吃到嘴里。 而在天堂,同样的长勺和肉汤,人们却红光满面。 因为此处,人人都懂得喂食他人。 人与人之间都是相互的。 你今天给别人留位置,终有一天,别人也会反过来成全你。 世间舞台很大,容得下你我各展其才。 层次高的人,懂得成就他人。
高翔
大多十多年前,我接触到一起离奇的火情。事发地在河北邢台市一个偏远的村子,那里有一个规模不小的砖厂。很多川贵更偏远处的男女在这里打工。他们像候鸟一样,春节后来,下一个春节回去。住在砖厂内的宿舍里。简陋无法贴切的形容他们的居住环境。一个个七八平米的砖房排列在一起,那年的十一月很冷,已经飘雪,可是宿舍没有窗子,没有门板,北风就那么呼啦啦灌进来,房子里仅有的砖炕上面,没有被褥,也没有枕头。 我见过几位拉砖的工人,他们个头矮小,头发蓬乱成枯草,脸上没有表情。喜怒哀乐,都没有。像我小时候看到的一个动画片,里面的人在听到一种音乐后便被催眠,没有表情。 他们每月赚七八千,但是很少消费,唯一的娱乐就是打麻将,输赢都不小,他们从不避孕,生下的孩子会养到年底,在回老家前卖掉。 一个工人刻意纵火,我见过录像,那个工人无比癫狂,死没死我忘记了。印象最深的是录像里有个十二岁的男孩子光着身子奔跑。这些孩子平时就不穿衣服。 对于生死,他们不是恐惧,不是珍惜,好像只是从未想过这个问题。 你知道的,当你感觉痛苦,其实那也是一种生机,真正的了无生机其实没有痛苦。所以,珍惜自己每一次感受,喜怒哀乐,都是对生命的珍视。
王倩倩
人真正的觉醒,只有一个,就是找到自己,成为自己。婚姻关系,只是一段关系,是人对生活方式的一种选择,始于懵懂的情,中间有一大段的搭伙过日子,最后归于实力和良心。从选择婚姻的那刻起,就要看淡婚姻,而夫妻,要像树,各自顶立,共同撑起。 夫妻最佳的距离,是一尺之外,一丈之内。一尺之外,是边界,是尊重,是给彼此留空间,要先允许各自是各自,不死命捆绑,不费力改变;一丈之内,是牵绊,是相守,是病痛时的粥,是老年时的伴。夫妻要有情,亦要有距,有他,是体验,无他,照样能看花赏月,怒马鲜衣。 “管得多,招人嫌”,尤其是夫妻,见多了,话多了,难免烦。相处时,快乐相处,不相处时,要学会不那么在乎对方,不时时看对方脸色,要安静地回归自己的小空间,肆意挥洒。记住,夫妻,只要不触底线,要求同存异,允许对方千姿百态,自由生长。
郝荣
五官所带来的觉察,还不是真正的“觉”。 “觉”,其实是觉察和觉察之间的一个空档,是觉察后,念头还没有起伏的一个空档。 进一步说,“觉”其实是随时都“在”,透过“在”所带来的宁静,观察一切。 所以,“觉”,还在“觉察”之前。 但是,我们五官带来的觉察,还是可以作为一个路标,带我们接近“觉”的体会。 觉察,只是看见,意识到,而不要再加一个念头。 觉察到什么,并不重要,也不需要去追究。 “觉”和“想”,不是一回事。 “想”,反倒把意识落在一个局限的范围,有生有死。 面对每一个瞬间,带着臣服和接纳,把“想”包容起来。接下来,自然地空掉“想”。 这一来,我们自然得到一个空档。只要回到这个空档,很自然地,我们在这个瞬间,只剩下“觉”。 我们可以一起来做“觉”的练习: 看着四周,好奇地看。 把眼光落在眼前的任何一个静物。 这个静物越单纯越好,也许是一张纸、一枝笔、一本书、墙壁、地毯。 将眼光落在这个静物上,守着它,好奇地看着它。 用眼睛去勾勒它的每个细节,每个光影,每个色泽,每个线条。 不要加一个念头,不要加一个联想,不要加一个解释。 甚至,不要分别,不要加一个比较。只是清清楚楚看着它。 只是看着每个细节,每个光影,每个色泽,每个线条。 就好像我的“看”,不是为了得到,不是为了掌握,不是为了理解。 没有目的的“看”,只是单纯的“看”。 试试看,把这个不加一个解释,不加一个念头的时间延长,至少一两分钟。 用这种方法,带给自己一点空档,把注意力放到某一个东西、某一个角落、身体的某一个部位,或是大自然。 我们自然会发现,透过这种轻松的觉察,轻松的观照,大脑会踩一个刹车,念头会切断。 我们的头脑,自然得到一种全面的休息和放松。
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