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与你相伴成长

妈妈如果说沒有“有效陪伴”，这个孩子跟妈妈之间就会产生一

茅丽英

妈妈如果说沒有“有效陪伴”，这个孩子跟妈妈之间就会产生一种叫空洞，那所以孩子呢就会把这种的安全感、对妈妈的这种信赖感会投射到一个物体上，可能是一个小毛巾、可能是一个小枕头，但是不知道就在什么时候，突然这个孩子找妈妈的时候，妈妈是缺失的，妈妈可能会说我一直都在呀，还真不一定（当孩子哭闹的时候，妈妈没有第一时间出现）那在这个过程当中，幼小的孩子就会把他的这种情感投射到一个客体上，所以他走到哪里都会拿着这个客体，哪怕这个洋娃娃已经很脏了、这个毛巾已经很破了，但是他还是离不开它。所以我们在心理学当中，把它称之为叫过度客体。您来倾诉我来聆听

1温暖

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尤四海

温暖了

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谢林杉

很多非常优秀的女孩子找到我，问自己为什么找不到很喜欢的人，总觉得现在这个人吧，说不好也还好，但就是差了点感觉，细说这感觉是啥吧，也说不太清楚！最核心的原因就是不知道自己要什么，总是根据别人的反应来随意更改自己的心思！我们随着对方的反应要变的是行动方法，而不是肆意更改自己！

方晓艳

如果你总是焦虑不安，烦躁，郁闷，吃不好，睡不香，甚至影响了身体健康。　　其实归根到底啊，就是因为你想的太多了，欲望太多。　　现在的人啊，总是什么都想要钱，想要感情，想要地位，想要名气，也想要健康，还想要当你的欲望，贪念越来越大时，五蕴炽盛之苦就来折磨你了。　现代社会发展太快，物欲横流，人们看见太多的物质，也感受太多，就容易生出欲望，而这种欲望的产生，实际上对你有着无穷尽的逼迫，比如房子，你想住大的，想要别墅，车呢？　　你想要豪车，你想赚更多的钱，出更大的名，想要更大的权力，等等。　　你想要的太多，欲望多了，想法多了，你就会被人性中的贪嗔痴的本性所迷惑，就会产生很多的造作，这种造作让你焦虑不安，烦躁郁闷。　　吃你吃不好，睡你又睡不安。　　同时更可怕的是，你的身体也会越来越差。　　当你想要太多却得不到的时候，就会反过来伤心。　　你的心不平，就会伤到肝，而你的肝又急又躁的时候，就会伤到你的脾。　　你的肺啊，你就会悲伤，就会难过，然后又产生怀疑，恐惧的情绪去伤到你的肾。　　你就这样的把自己捆绑了起来，把自己局限了起来。　　这就是你自己，在让自己受五蕴炽盛之苦啊。　　这个人生把苦中的五蕴炽盛之苦，都是自己造的啊。　要想远离五蕴炽盛之苦，就要少些欲望，有什么样的能力就过什么样的生活。　　没必要为难自己。　　生活是自己的，别总像智者一样劝慰别人，却像傻子一样折磨自己啊。　　想想看，人生不就是这么一回事吗？　　你我皆凡人，咱们只要懂得简单知足，拥有一颗平常心，不攀比，不抱怨，自然可以平安喜乐。

孔德雪

要看清三件事，一件是自己的事，一件是别人的事。一件是老天的事。

吴云

情绪分为初级情绪和次级情绪，初级情绪包括什么呢？包括恐惧、愤怒、惊讶、伤心、喜悦，这些都是情绪状态，这些都算初级情绪，初级情绪来自遗传本能。从小没有享受过父母的爱，或在小的时候遭受过暴力对待的孩子，长大后会变得害怕权威人物，即便他们不存在威胁~ 这就是初级情绪的特点，初级情绪虽然可以被调节，但不见得都是往好的方向去调节。

肖平平

一个人最终能确立主体性，正是通过“经历痛苦、承担责任、在实践中认识自我、并接纳自己的不完美”，最终成为自己生命的“决策者”和“承担者”。在经历痛苦的时候经历的每一步，都是在启发我“我是谁、我能做什么、我要为什么负责”的回答，而这正是主体性建立的本质。

方伍多

有父母说：“让孩子自己选择？那肯定要翻天。”其实，我们说的给孩子选择，是“有限的选择”不是“选择无限”。有一个父亲经常很忙，一个周末他终于有一点时间陪女儿，便跟女儿说：“爸爸明天有空陪你玩一天，去哪里都行。”当女儿说想去野炊，爸爸说野炊太耽误时间；当女儿说想去看儿童剧，爸爸说儿童剧太吵……结果女儿毫无兴致。这其实便是“选择无限”的后果。

你来说说自己想法吧