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与你相伴成长
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魏孝琴
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亲子教育
相关回答
肖洁
焦点效应:人们容易高估周围人对自己外表和行为的关注度。其实,别人没有时间关注你,他们更关心自己。在演讲或面视时,别人眼中的你并不像你想像的那么紧张。因此你可以更自信些!
郭佳丽
你来 我欢迎 你走 我接受 做一个经济独立➕精神独立的女人 不以物喜 不以己悲 淡定从容 宠辱不惊 是我想要的样子
郭佳丽
读不懂孩子的行为 读不懂老公的行为 读不懂领导同事的行为 所以 他的很多行为 你都理解不了 你也不知道怎么沟通 就会各种担心害怕 就会各种要求控制 各种折腾之后又觉得很无能为力、痛苦不堪
陈奋
真正的自律, 不是对自己狠, 而是对自己好。 早睡早起是对身体好, 读书学习是对大脑好, 运动锻炼是对体魄好。
芦李
佛教五毒 佛教称“贪、嗔、痴、慢、恶”这五种情绪为五毒,认为这五种情绪是众生之“障”,一旦勘破,便能更容易地修成正果。 另一种说法:佛门把贪、嗔、痴、慢、疑叫做“五毒心”。因为有了它们的存在,修行人的本心本觉将会被遮蔽,肯定就不可能明心见性了。 ① 、贪: 贪有很多种,普通来讲我们有财、色、名、食、睡五欲之贪。人一辈子就是在这其中打滚,从而度过我们的一生。因为我们贪著五欲,所以心甘情愿被它束缚,成为它的奴隶,甚致心安理得地让它牵着鼻子走。我们除了晚上睡觉,从早到晚为生活奔波,忙工作,忙于发财、享乐,同时又追求种种名誉、地位,有的还不择手段,不讲道德。到了某一段年龄有对色欲(淫欲)有种种的贪求,为了追求感观享乐,可以不讲家庭责任和社会道德。如果再广泛一点讲,修行过程中执著、沉迷于某一状态或境界也为贪。 ② 、嗔: 就是生气的意思,生气有很多种类,比如人家骂我们,不能忍受,起嗔心,继而将矛盾升级。虽然有时我们表面上不声张,内心不舒服了也是一种嗔。嗔与贪刚好相反,贪是遇到快乐的境,我们拼命追求和贪恋;嗔是遇到不快乐、不喜欢的境,我们要抛弃它,但又丢不了,所以嗔。 ③ 、痴: 痴也称之为愚痴。不明事理,是非不分,称为痴。不明事理就是对世间的因果道理不知不觉,比如人是怎样来的?死后怎样去?我们统统不理会,不以为然,甚致嘲弄他人对此有兴趣等都是痴。对于真理、自己与他人能修行解脱等不相信,感到好笑或无知,都是痴的表现。还有一种愚痴就是对是非不分明,人家跟我们讲对的,我们以为是错;人家跟我们讲错的,我们却以为讲对。总之,自以为是,过于执迷于自我的一切都为痴。
戚艳
人生如梦, 一出戏演得如何, 只有在落幕时才可以下断语。 一生是否幸福, 只有当事人在临终时才有资格评论。
你来说说自己想法吧