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相关回答
林特
这个世界很大,我们的所见所闻,可能会不断刷新自己的认知。所以,好奇并且虚心接受各种观念就好。 这个世界也可以很小,他人的言语意见,包括要求安排,都可以不在乎。所以,以我为主,活的精彩就好。
胡星星
最近总在平台看见有人提起生命的意义 阿奎拉曾说:我们精神活着的唯一目的就是为了超越精神 大家是不是经常觉得自己的学习、工作、生活太过于平庸、没有意义 想寻找一种超越的方式来对抗这种平庸的生活,于是有人通过滥用毒品、性放纵、各种方法来对抗平庸的生活,但有些方法你不得不承认是错误的 有人说人这一生都应该追求什么呢?都应该追求快乐。我其实也不反对这种观念,吸毒也是在追求一种快乐,一种超越,抵御平庸的生活。 但快乐也是有质和量的区别的,比方说有人看抖音觉得快乐,看莎士比亚也觉得快乐,假如只能选择一种的情况下,大部分人会选择留下莎士比亚吧,因为和尊严有关,也就是说越能体现人类尊严的快乐越是一种最大的快乐 有很多快乐是放纵的快乐,有很多快乐是降低了人性的尊严,而越能体现人性尊严的快乐越是一种高级的快乐 我们之所以读书、行路,其实就是希望我们能够不断地享受高级的快乐,当然你享受高级快乐并不会失去低级快乐,读莎士比亚并不妨碍我看抖音,对吧?但如果你的眼目永远只关注地下,你就永远也不知道向上看有多么的快乐
翟桦
在聆听来访者倾诉他们内心的困扰时,常常有一个感觉,那就是:我们好像都是一个个的人形机器人,内部被设定好了一套程序,比如说:别人打你一巴掌,你一定会生气;被婆婆背后蛐蛐了,你一定会愤怒;被别人夸了,你一定会开心;升职加薪了,也会很兴奋很开心。 发现了没?设定一个情境,大多数人的反应是确定的,仿佛我们内部的运行程序是一样的。大家都被这个程序推着走,都没意识到这个程序的存在,所以没办法识别程序,改写程序,跳出程序。 但是猫的程序不是这样的,你给你家猫扇一巴掌,它可能只会睁大眼睛看着你,不知道发生了什么,你的那个动作代表什么意义,它也不会感受到生气。 那我们和猫的区别是什么呢?是信念,猫的头脑里没有那个“你打我就是在污辱我、惩罚我”那个信念,所以这个信念就叫限制性信念,是它支撑着我们的行为和反应。 那如何从这个限制性信念中解脱,改写程序呢? 举个例子:婆婆一直催媳妇生,但媳妇就是不生,婆婆很生气,当她一生气她就开始想要数落媳妇,和媳妇干仗。要改变这样一个程序,婆婆需要做的就是觉察那个“生气”的感觉,那个“生气”其实可能是一种羞耻感,因为可能觉察后发现,自己内在有个想法“媳妇不生孩子,别人会指指点点,亲戚们都当爷当奶了,我这也太抬不起头了”,又或者是焦虑感,内在的想法是“媳妇不生孩子,我儿子将来老了怎么办”。 当觉察到这些的时候,在那个感觉中呆住,就去面对那个感觉,然后问自己“如果就是这样的,那又怎么样?” 也许你会发现,当你呆在这个感觉里,或者说去面对那个感觉时,你就会转念。也许念头会转变为“如果别人怎么想,放什么屁,我都得兜着,那我不是活成了别人的裤衩”;也许它会转变为“生不生是儿子跟媳妇的事,关我屁事”。 念头一转,那个难受的感觉立马消失,当下摆脱程序控制。而这个转念,就是消业,业消的多了,你就会浑身轻松,不再受限制了。 所以,当你能感受并沉在你不舒服的那个感觉中,觉察自己时,你就拿到了消业、改命的密码。 感受就是你的密码。
薛梅
生活里不必要渴求别人的理解和认同,因为别人也没有这些义务。静静的过自己的生活,心若不动,风又奈何。你若不伤,岁月无恙。
冀锐敏
在父母的批评、指责中长大的孩子,内心无法得到滋养,自我价值和自尊感这个部分就慢慢萎缩了。 这样的孩子反而把父母的批评和指责的特点吸收进来,内化成了自己的一部分,这部分自己没有价值感、严厉苛刻,不自觉地喜欢批评指责。 今后这个孩子就会在自己很没用用、什么也做不好、没有人喜欢我、和使劲儿逼迫自己、贬低自己羞辱自己中来回摆荡。
张凤琴
没有路的时候,我们会迷路;路多了的时候,我们也会迷路,因为我们不知道该到哪里去。 故事总要有结束的时候,但不是每个人都有尾声的。 我们每个人都走在探索自己,成长自己的路上,只是有些人上路了,有些人还没有迈步。 成长过程中,有人意外收获,有人沮丧停步,有人满怀期待,大步向前,有人小心翼翼,瞻前顾后…… 如果你正在经历成长中的困惑,请留步,不妨来找我理理头绪,帮助自己重新整装待发。
你来说说自己想法吧