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与你相伴成长

一定要心静，言多必失，喋喋不休，不如观心自省；埋怨他人，

杨国栋

一定要心静，言多必失，喋喋不休，不如观心自省；埋怨他人，不如即听即忘。能伤害你的往往是自己的想不开，能干扰你的往往是自己的太在意。你若平和，无人可恨；你若不究，无人能扰。从简单到复杂是前半生的阅历，从复杂到简单是后半生的修行。早安

4温暖

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卫向荣

温暖了

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于新江

面对网络咨询越来越多的时代，面对要求与需要繁多的境遇，怎么做一个智慧的咨询师呢？

李春娣

在人际关系中间，我烦某一个人，就是因为在潜意识里面，这个人靠我太近，以致于激活了我潜意识里面跟性有关系的幻想，我通过烦他来远离被他靠近我之后，所激活的与性有关系的幻想或者是冲动，这就是这句话的理解。

邱国泉

初遇时，她眼中盛满了星光，心也如初春的嫩芽般柔软。她曾那样热切地投入，像一只扑火的飞蛾，在爱人的世界里翻寻自己的位置，在深夜一遍遍翻看聊天记录，只为确认那一点微末的甜蜜。然而当争执的寒流袭来，她独自在深夜痛哭，才终于明白：原来爱不是拼图，非要削足适履才能嵌入对方的生命。她开始收回目光，重新浇灌自己荒芜的园地——重拾自己，阅读、思考、独自旅行。当心灵重新丰盈，她终于懂得：爱情并非寻找缺失的另一半，而是两个完整灵魂的交相辉映，在彼此照耀中，各自走向更辽阔的远方。恋爱是每个人的必经之路。有些人在这个过程当中的经历时间长，有些人非常短。无论是哪一种，快速的自我蜕变，更加有利于自我的成长，更加有利于家庭的健康幸福。走向阳光灿烂的日子，针对这个话题，我们可以一起来聊一聊。

田大朋

1.我以前有个方法，就是分别在二三五七九十五三十六十九十一百八十三百六十天不和一个人联系或不看和他有关的动态，这个方法10分有效，而且核心在于当你适应了以后，你会发现它没有那么重要了，随着你第二次第三次使用这个方法，你在心里也会越来越信任这个方法，他就会逐渐成为你放下一个人的重要手段，另一个方法就是把接触他的渠道不断缩减至一个较为繁琐不常，使用的方式，我把我们之间的其他关联都删除了，只保留一个网络上的非即时的方式，这样自己就有惰性或者时间久了就会忘记去打开它。二，心理隔绝法站在第三人或社会的视角，评判他或者你们之间的关系，你会发神奇的一点是它的优点被缩小，而缺点被放大，直到达到某一种平衡，这时候你就会少一些情绪，多一些理性，慢慢也就释然了。还有一个方法就是，不断的去经历，体验不同的事情，当你的阅历增加认知，就增加感官上如同经历了很多个时空和当初的你，当初的你们之间形成了一种心理的距离，这时候再去审视当初的选择，会产生一种类似成人观察小孩儿般的荒诞，觉得又可气又可笑，或是产生一种与己关联不大，像是在看其他人的疏离感。三锦囊以备不时之需，如果你一开始控制不住自己去想，他想就想了，要接受这种念头，在心里的存在，时间久了，它就会化为无形。如果你心里想要寻求一个答案，可以先寻求一个确定的信号，而不是答案本身，就像我们做生意，假如我们有500万资金，我们不需要知道在某一领域投资500万，会不会亏损？如果我们知道在这个领域投资50万，会血本无归，基本上都不会再继续了吧？如果这个人始终在你生活中出现，并对你施加某种程度的影响或控制，怎么甩都甩不掉，或者你因为忘不了他，而正滑向某种深渊，对你的生活造成了严重影响。这时候就不要犹豫，迅速彻底斩断关系，要么彻底离开他的视野，要么删除所有方式，从此不再联系，如果没法摆脱，就寻求某种强大的外力帮助，形成一道屏障。

白雪峰

痛苦内耗的根源之一，是对人性的过度理想化 —— 期待别人 “无条件对自己好”，抱怨 “人心复杂”。著名心理学家阿德勒提醒我们，人性的本质是趋利避害，人际关系的核心是价值交换。看清这一点，就不会因 “真心错付” 而纠结，也不会因 “他人冷漠” 而受伤。来访明明总是抱怨朋友在自己困难时没有全力帮忙，感到很受伤。自从他从阿德勒的观点中得到启发后，知道朋友有自己的考量，这是人性使然，就不再纠结内耗。如果你遇到类似问题是也能理解这一点，就不会过度痛苦内耗了

袁力红

人生命最核心的问题是对攻击性的处理和容纳。对引起内在挫败痛苦的客体的狂怒攻击后，会产生深深懊悔。个体逐渐意识到痛苦和挫败不再是由外在纯粹的恶的客体引发，而是由不稳定，不可靠的内在带来的。与内在外在客体的互动中，自身的修复补救能力能够平衡并补偿自身的破坏性，相信爱能够在破坏性中存活，爱和恨能够被整合微更为丰满复杂，更深沉，更真实，更有弹性的关系，这需要一种信念，相信粪便能成为鲜花的肥料，而不是埋葬生机。相信相信一切行为都有其价值。与其否定自己的恶的部分，不如接纳允许它的存在，因为这是你，我，他，所有生命的共同课题，我们成长就是学着容纳恶，发展善。

你来说说自己想法吧