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婚姻的蜜月期,这个阶段是在结婚后到大概1年—2年时间,最

徐康
婚姻的蜜月期,这个阶段是在结婚后到大概1年—2年时间,最多两年,从情感需求上,你会特别的依恋这个人,想要什么对方会积极的给你买,要看着吃饭,要带我旅游,要抱着入睡,要一起玩游戏。都会享受着现实和精神的满足。 这样的情景,如果让你想象人的一生,什么时候还会有这种待遇呢?是不是很像还在哺乳期的婴儿。一点都不错,婚姻的蜜月期体验,之所以那么吸引人,就是这种在精神上重回婴儿期的体验。妈妈无条件的关注,无微不至的照顾和陪伴。让这个小婴儿体验到了绝对的安全,温暖,和满足。对婴儿来说,他没有复杂的思维逻辑,这种记忆最终会成为情绪反应记忆和身体记忆。它也是人的潜意识中最原始,力量最占优势的记忆。 当这种记忆被唤醒的时候,人们就非常容易被他控制,疯狂追逐,想要复制这种关系和体验。想要永远停留在这个美丽的童话世界里,不想被现实打断,于是就出现了一个现象,“恋爱中的人智商为零”这个说法大家都很熟悉吧?这种现象放到婚姻蜜月期也一样,新婚的人智商也偏低你知道吗?这就是不愿意离开美丽童话回到现在的效应。 这样的现实关系和心灵体验的叠加。就是让人流留恋和感叹婚姻蜜月期幸福和甜蜜的来源。 但人是社会性动物,不可能永远活在隔绝了现实社会的童话里,当你发现不能一如既往的满足你的精神需求,当你不得不面对物质生活的需求,和现实压力的时候,人就会从这个美丽的梦里醒来。

2温暖
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徐康
温暖了
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相关回答
冯二玲
第222天 从 解 构 到 再 建 构 的 对 话 历 程 广义来讲,解构就是去探索主流社会和文化建构起来的“理所当然”的想法和价值;简单的说,解构是对问题背后的主流论述进行拆解和揭露。 再建构就是用另一个新的正向语言与观点,来重新看待与诠释同一个问题。 1、我们用这些提问邀请来访者去参与解构,探索主流文化对他们的影响,看见主流文化的建构方式:问题是怎么来的?后面的主流的声音是什么? 对你来说,这个问题背后有什么样的想法和信念呢? 这些想法里有你想要达成的标准吗?有哪些标准是你觉得自己达不到的? 这样的想法是从哪里来的呢?这个期待和假设有着什么样的过去? 是谁支持了这个期待或假设?它的盟友有谁? 这个期待或假设是如何影响你的生活呢? 2、用提问邀请来访者站在一个生命主人的位置,去看自己的态度和立场,解构:我同意吗?我喜欢吗?我此刻来看,我的想法和过去有不同吗?  你认为这个期待和假设好吗?会帮到你吗?会影响到你工作吗? 在它对你的影响里,有你想要去掉的吗?如果有的话,是什么呢?  是否你认识的所有人都遵循这个期待或假设,或至少会感受到它的影响力? 3、用提问邀请来访者去重新建构一个自己更期待或偏好的想法与行动,再建构:我怎样重新选择一个我想要的想法?我可以做什么来实现这个想法或者至少开始启动变化?  有没有一个理念是你更偏好或者你认为更有用的?  如果这个想法你觉得不完全的好,你希望可以做怎样的修改呢?  这样的修改对你来说会带来怎样的影响和行动?它为什么重要?

你来说说自己想法吧