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每次行善, 我以为我是在帮助
单身的苦
每次行善, 我以为我是在帮助别人, 直到后来, 我发现是别人在帮助我, 别人外在的苦难, 锻炼了我内心的慈悲。
7温暖
5回答
高志新
温暖了
评论
咨询师
胡周琴
2年前
“我为人人,人人为我”。善待他人,就是善待自己。
咨询师
马玉琢
2年前
助人自助 自利利他
咨询师
杨国栋
2年前
别人给了我们福田去耕种
咨询师
钱浩
2年前
烦恼即菩提。 每个人,都是经由烦恼的不断锤炼,而成长的。甚至超出自己的预期。挑战能让人把潜能迸发出来。 但,反过来看,别人的一些不公不义,是需要被处理的,而不是没有原则地被接纳(被接纳的,不是行为本身,而是对方弃恶从善的可能性,也就是佛性)。因为,如果没有对恶的抑制,就没有对善的弘扬。两者,是相辅相成。 也因此,佛教中,也有大金刚来惩恶。
相关回答
小柯
今天看史铁生的文章,于是在网上看到一个视频,史铁生去世之后,《中国新闻周刊》评价史铁生:“命运将他限定在了轮椅上,他只得往内心走去,用思想做脚,越行越远”。看到这个评价,那位新闻主播说他读出了一点讽刺的意思,我也读出来了。 对《中国新闻周刊》这个评价我是很吃惊的,仿佛在说史铁生是走入了心灵僻径,越走越远让人看不懂了。难道不坐轮椅的健全人就不需要审视、反省自己的内心吗?那些先哲大家也都是健全人啊,也有些深刻的、发人深省的思想,这跟肢体是否健全没有什么关系吧。另外,史铁生是有老婆的,是有爱情的,有朋友,有友情的,甚至也有作协里的头衔。是有些丰富而深度的人际关系的。是有作品出版的是有些读者群的。还获过奖的。这样的人跟周围的人,跟社会,跟时代紧密联系的人怎么可能走入心灵僻径呢?并且史铁生的文章被作为范文选入小学的语文教科书上(《秋天的怀念》、《合欢树》),还有高中的语文课本(《我与地坛》)。像这样优秀的作家,《中国新闻周刊》给出这样的评价我觉得有失水准。
彭灵
我记得一个开悟者说比起华丽的,光鲜亮丽的景色,他看着生锈的水龙头,有泥土的地砖觉得更亲切。我感觉他在追求一种真实,现实感。一种烟火气。华丽的,光鲜亮丽的景色和物品多少有点不食人间烟火。多少有点人工痕迹。
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你来说说自己想法吧