纵观我们周围接触的大部分人，至少有一部分在很长一段时间内都是遵循一条基于他周围所接触到的，以及周边人对他的期望而设定的路径。女生的生活路径一般就是设定在循规蹈矩地上班、结婚、生子这样的期待当中，成为一名科学家同时不婚，就很明显偏离了这样的普通设定。这就涉及到我们下一个更复杂一点的概念：脚本。所谓的脚本就是指一套规则和指导，基于这套规则和指导，我们能够了解生活中常常发生的各种各样的事情以及如何应对。
举例加深了解：比如我们某天早上去买咖啡，你知道上班路上有两家咖啡厅，因为上班不能迟到，而且买咖啡需要排队，这天早上你选了一家通常排队时间较短的咖啡店，你推开玻璃门，进入店铺，穿过前面的桌子径直走到柜台，柜台前面只有一只队伍，你很自觉地加入到队伍的后面等待，等你移动到柜台的电脑前时候，你已经从服务员身后的挂在广告牌上的菜单里面选好了今天的口味，你点了一杯拿铁，然后你用支付宝或者微信往机器前面扫了一下，然后继续往前走动到等候区等你的咖啡做好。现在假设有一家新的咖啡店在你家附近营业，你第一次进入的时候犹豫了，这家咖啡店是会不会有很多条队伍排队，你拿到的咖啡的size是多大，价格会不会比其他店更贵？拥有之前在别的咖啡店买咖啡的脚本编码，你反而不必去思考如何排队、如何点咖啡、如何支付等。
为了搞清楚新的咖啡店的系统，你一部分必须依赖之前的旧咖啡店的脚本，你认知脚本当中咖啡店如何运作、你如何排队、下单、支付会给你提供一套指导。但是你也意识到某种程度上必须调整一下自己的行为脚本来适应一下新的环境。你可能会通过观察比你先到的人来得出一些推论，比如注意到那些人在不同的点单机前分成好几个队伍排队。
耶鲁的社会心理学家Robert Abramson，描述了三种处理脚本的水平。第一阶段是情景式的，某个事件发生后存储到记忆当中。比如我去家附近的咖啡店，在队伍尾端排队，点了一杯红茶拿铁，用支付宝付款。如果还有类似的经验发生，那么就形成了一组分类脚本，当这个人在咖啡店的情景中的时候，他知道自己在喝到热乎乎的咖啡前必须排队、点单、付款。
第二阶段，复杂一点的，叫做假设式脚本，使用者可以应用在其他类型的分类脚本当中用来处理不同的情景。比如你在意大利的咖啡厅，你是否还是用中文来点餐呢？再举个例子，比如你的大学同学，她在班上的有机化学测试当中拿到了最高分，就提供了一个关于她理科能力的情景脚本，如果她在医学初级的课程当中在班上也是名列前茅的话，那么一个分类脚本应运而生，“我很擅长理科，因为这样我还获得了教授的尊重，而且父母也为我感到骄傲，这位同学就会从个人经验中继续推断出一个关于她未来职业路径的假设式脚本，如果她继续表现优秀，就会被顶尖的医学院录取，或者变成一位实验科学家，即使父母寄望于家里出一名医生。
那么，与我们的职业生涯有关的脚本，受到一些因素的影响，其中就包括了易得性启发。
所谓的易得性启发指的就是你的大脑在面对很多很多的选项的时候，会自动地去缩减过多的选项，以防止大脑被大量的信息淹没。那么如何做到呢？大脑会尽量地依赖容易回忆起来的、自己比较熟悉的选项或者信息。曾经在1995年的时候，美国人就做过一个关于果酱的很有趣的实验，他们在一个高端超市里面假装做一个英国果酱的试点摊位，他们在摊位上摆放不同果酱供顾客品尝。有的时候他们放置有差不多24种不同的口味的果酱，有的时候只放了6种。结果你猜哪个情况下更多人购买呢？
不出所料，24种口味琳琅满目的果酱吸引了更多的顾客过来，顾客平均品尝了两种口味。但是，他们的购买行为在两种情况下完全不一样！那些被提供有24种口味的顾客，基本上在摊位上转了一圈后，就空手而归了，只有不到3%的人真的选了口味并且购买下来。但是在只有6种口味的时候，有近乎30%的顾客，不仅购买了果酱，而且挑选的时间也非常快，而且看起来目标很明确。这个实验在当时也挑战了大家的一种传统观念，就是认为越多选择越好。随着现代生活的物质充裕，我们确实被越来越多的选项包裹着，不同品牌的大米、不同味道的香波、不同材料的牙刷、酸奶等等，我们就生活在各式各样选择之中。但是在这些选项之中，很少因为做出了错误的选择而造成长期的风险的，因为东西就是东西，牙签就是牙签，他不会变成别的什么，但是当你选择一所大学、选择学习什么专业、选择为哪位雇主工作，这个风险和筹码就明显增加了数倍，甚至数百倍，在《选择的艺术》这本书中，当我们没有过多选择的时候，我们反而对仅有的选择感到满意，因为在仅有的选择当中，我们可以充分自信地告诉自己，我做了一个正确的选择。
当我们拥有无穷无尽的选择的时候，我们的内心总是觉得，最好的选项一直在后面等着我呢，我必须要再等等，直到找到他为止。
