程璐璐

A 一个人的早年需要满足什么样的成长环境和养育方式才能相信自己会得到爱，会拥有美好？

A 这种投射带来的错位和幻象，让我们无法建立真实的情感链接，它让我们看不见真实的彼此，那是一种遥远的古老的需求，在现实的关系中残存求生，它召唤我们，引领我们回归到内在，被我们长期忽略的内在

A 在自体心理学中，“镜映”指的是养育者（通常是父母）对婴儿表现出的一种共情性、赞赏性和确认性的回应。当婴儿展示自己的技能、成就或仅仅是因为存在而感到喜悦时，父母通过充满爱意的眼神、微笑、点头、夸赞的语言（如“真棒！”）来给予回应。这个过程让婴儿感觉到： · “我是被看见的。” · “我是有价值的。” · “我的存在是令人欣喜的。” 这种体验是婴儿构建健康自体（self） 的核心组成部分——即雄心（ambition） 极的健康发展。雄心极赋予我们追求目标、展现自我和渴望被认可的驱动力。许多抑郁症的症状，都可以被看作是早期镜映失败在成年后的表现： · 强烈的自我批评与羞耻感： 这是内化了最初那个不镜映的父母的声音。患者自己成为了自己最残酷的迫害者，不断地进行自我否定和攻击：“我一无是处”、“我不配活着”。这种内在的批判性声音是抑郁的核心驱动力。 · 对爱和认可的过度渴求与绝望： 他们极度渴望从他人那里得到曾经缺失的镜映，但这种渴望常常是绝望的——因为他们既无法真正相信别人的爱，又觉得即使得到了也永远不够。这导致人际关系中的困扰和更深的孤独。 · 无力感与倦怠： 如果一个人的行动不是为了表达内在的雄心勃勃的自我（因为自体是脆弱的），而是为了拼命换取一点价值感，那么这种努力最终会变得令人极度倦怠和枯竭。“努力有什么意义？”——这种想法直接导向抑郁性的无力与躺平。 · 情感隔离： 因为早期的情感表达（喜悦、兴奋）没有得到回应，他们学会了压抑自己的情感，不再表达需求，因为表达意味着可能再次遭受失败的痛苦。这种情感上的麻木也是抑郁症的常见症状。

A 好多非常优秀的人，从来不觉得自己很优秀，就是这个原因，因为养育者对我们是看不见的，忽略的，所以即便我们很优秀，很努力的活着，也觉得自己很糟糕，很羞耻，没有存在感，不是我们不好，是我们在养育者的眼睛里从来没有得到过确认，他们只是把自己不想要的情绪投给我们，让我们去为他们的情绪负责，我们身上的羞耻感无意义感无价值感，愤怒恐惧都是他们的，背负了别人的东西，活的就会沉重不自在，甚至压垮压倒自己，只有把他们的东西归还给他们，我们才会是我们自己

A 比昂有一个很重要的概念，每当个体往前发展一步，便会引发内在的崩解与焦虑，产生暂时的人格失序，回到较混乱的心智状态

A 像羞耻感恐惧这些比较破坏性的情绪能量，都是婴儿时期没有被好好的照顾，好好的回应导致的，虽然渴望亲密，但是却在破坏亲密，因为亲密就等于伤害，等于羞耻，没有被好好镜映的婴儿，有一种巨大的虚无感无助感无力感，无意义感，无价值感，我用尽了力气，你却依旧看不到我，我得是多么的令人讨厌，多么让人羞耻呀，是不是根本就不配活着？我如此的糟糕，谁会喜欢我？我怎么敢进入关系？我怎么敢去提出需求，我配吗？好好的照顾我们内在的婴儿吧，没有人比我们更能照顾好她！

A 当我们没有得到足够的爱，我们的内在就有一种很匮乏的感觉，当我们匮乏的时候，可能表现在吃很多东西，渴望很多关系，幻想一个爱自己的人，当我们在非常饥饿的时候，我们会饥不择食，所以我们对关系也是这样，我们没有学会爱自己的时候获得的关系，可能不是那个能滋养我们的关系，因为我们依旧在强迫性重复我们内在的匮乏感，这种感受没有被我们体会理解转化，所以他的动力就没有消失，一直会推动我们进入匮乏感的强迫性重复里面

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