情说App
与你相伴成长
打开APP
菩萨低眉, 是因为慈悲忍辱。 金刚怒目, 是因为唤醒救
冯二玲
菩萨低眉, 是因为慈悲忍辱。 金刚怒目, 是因为唤醒救渡。 当你的慈悲柔软、忍耐大度被他人当做懦弱来欺负你的时候,请现出你的金刚怒目相。 花开生两面,人生佛魔间。 《道德经》老子说: 天之道,其犹张弓与? 高者抑之,下者举之, 有余者损之,不足者补之。
0温暖
0回答
相关回答
胡艳丽
不要总说着以后,不要总拖到明天,人生中的每一寸光阴都不应该被虚度。与其纠结于无法掌握的过去和未来,不如认真把握当下。
张秋菊
每个人都有自己独特的成长轨迹,经历自己必须经历的,跨越自己需要跨越的,反反复复进进退退,无需对比,无需评价,当来到那个阶段自然就明白了,之前遇到的一切问题也都不是问题了。
段晴娜
这次争吵过后,已经冷战了一周,我每天反反复复的在想,我的婚姻到底出现了什么问题?为什么会是现在这个状况?一想到这些,我就焦虑内耗,很烦躁,也很痛苦。 我不怕有矛盾,我更害怕他的回避,冷漠,不说话,不沟通,甩门而出…… 我想跟你沟通,但是你拒绝,未来在哪里…… 似乎看不到希望。 一位来访者在婚姻中持续内耗的女性的独白。
李姮瑛
1.无法沟通的时候就放弃沟通。 2.不必强求别人完全理解自己,不计较小事,睁只眼闭只眼,别人的事不要太认真。 3.世界观没有一模一样的一片树叶,何况是人。一千个人就有一千个哈姆雷特。 4不要和重要的人计较,,不重要的事,不要和不重要的人计较重要的事。 5.人品是最好的运气,心态是最好的风水。
郭红玲
1、养育环境的影响。 心理学家温尼科特认为:抱持性的养育环境,能够帮助孩子接纳真实的自我。 父母及时、无条件地关注和回应孩子成长过程中的焦虑、脆弱,承担“理想化客体”的角色,孩子才有勇气去表露自我,进而产生自驱力,愿意自发付出努力去应对挑战。 相反,如果父母按照“客体思维”养育孩子,即忽视孩子真实的想法,而是基于社会期待和刻板印象做出反馈,则会带给孩子大量“工具感”的体验。 比如,告诉孩子“只有成绩好,才是好孩子,我才会爱你”;当孩子表现不好时,不去关注原因,只是一味地要求TA听话;在报兴趣班、选志愿时,专制地为孩子决定一切……在这种环境下长大的孩子,会觉得父母的爱是有条件的,自己只是满足父母期待的客体。 因此,TA们会认为“学习、考大学、工作……都是为了让父母开心,而不是我自己的事。” 所以很难产生内在动机,发掘兴趣和自主性。同时,由于这些孩子在成长过程中,从未有过成功的主体经验,因此在之后的人生选择中,也会习惯性地按照父母的意愿生活。这些经验还会内化成一种“施虐性客体”,迫使TA们服从身边所有的权威角色(包括老师、领导、甚至是伴侣等)。 2、主体性缺失可能是一种“集体无意识”。 “社会时钟”的存在,规定了每个人必须在特定时间内完成人生任务。 性别刻板印象,则对男性和女性提出了不同的要求。它们以社会评价的形式,不断地将这种思维方式灌输给每一个人。 例如,当一个女人想要独自生活,而不是结婚生小孩时,不需要特意强调,她自己就知道将会面对来自各方的压力、异样的眼光等。 这种预知的压力会促使一部分人,尤其是自我意识薄弱的人,违背自身意愿,按照主流评价做出选择,主动放弃主体性。 但在潜意识中,这种自我冲突带来的后果会一直存在。当这个女性被迫进入家庭后,很容易产生一种“牺牲感”,认为自己为家庭付出了很多。 因此,她会通过侵蚀其他家庭成员的主体性,来确认自己的付出被对方看到。 在这种家庭中,往往很难形成健康的边界,反而会变成一种互相纠缠和控制的“共生关系”。 于是,集体规范下的主体性损耗,最终演变成了“代际创伤”,影响着每一个个体。
陆丹
喜、怒、哀、乐,情绪这件事情本来就是自然而然的事情,是我们内心与这个世界互动的结果。很多时候我们被教导不允许表露,我们终于变成了藏起感受的人,甚至都不能表达,因为我们不会了。可,感受才是与这个世界链接的工具呀,我感受故我在。
你来说说自己想法吧