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世间两重评判：定是非论迹不论心，行为有边界；看情谊论

李鑫

世间两重评判：定是非论迹不论心，行为有边界；看情谊论心不论迹，善意值得包容。很多家庭矛盾，就是评判标准用反了。

1温暖

2回答

陈秋逸

温暖了

评论

咨询师

1天前

感谢回复，互相学习

咨询师

1天前

“看情谊论心不论迹”凝炼，真好，受教了

相关回答

赵莎莎

如果说，“课题分离”是我们从人际关系的烦恼中获得自由、得到解脱的出发点，那么下一步，深刻理解“共同体感觉”就是我们面对人际关系的终点。深刻理解“共同体感觉”也是远离不必要烦恼的第三个重要方法。人为什么有烦恼，是因为我们生活在一个有人存在的社会中，假如世上只有一个人，那么金钱、地位将没有任何意义，也不会再有竞争、比较、羡慕和嫉妒。这里面就涉及到一个共同体的感觉。什么是共同体感觉呢？这是阿德勒心理学里的一个非常关键的概念，它是指，我们应该从竞争关系中脱离出来，战胜人类“想要比较” “想要竞争”的本能，把原本视为“敌人”的个体视作“伙伴”。阿德勒认为，如果我们能够把他人视作我的伙伴，不论这个伙伴我是不是认识，是不是和我存在于同一个地区、同一个国家，只要我能将这个世界上的一切都视为我的伙伴，从动物到植物，从我自己身边的亲戚朋友，到离我最遥远的其他国家的人类，如果我能够把他们都当作是我自己的伙伴，而不是把他们想象成竞争对手，竞争着要抢占这个地球的资源。那么，我就能够时时刻刻都感觉到自己是生活在一个大的群体中间，这个群体由无数个“伙伴”组成。我们如果拥有了这样广阔天地和心胸，自然就不会只关注自己眼前的一亩三分田，去时时刻刻想着去竞争、去比较、去对抗。共同体，其实是需要我们从一个更高的视角去接受自己，在更广阔的世界里寻找自己的位置。只有人在一个共同体中觉得自己有价值，才会体会到幸福。共同体的感觉，也就是所谓的归属感。这种感觉是要自己主动建立的，要把对自己的执着，以自我为中心、只关心“我”的这种状态，转变成“对他人的关心”。为什么要建立这种状态呢？这是因为只关心自己的人，往往会觉得自己处在世界的中心，对于常年抱着这种思维方式的人来说，“他人”都只是“为我”服务的人。因此，这样的人在与他人接触的时候总会想，这个人给了我什么？但是，别人没有义务满足我们的期待，更不是为了向我们提供价值而存在。也正是因为这样，当我们的期待落空时，还会产生这样的想法“那个人什么都没有为我做”，或者“那个人辜负了我的期望”等等，进而认为对方不再是我们的朋友而是敌人。而如果我们做出重要的思维转换，把我们在人际交往中的出发点，从“对方能为我提供什么”，变成“我能为对方提供什么”，我们就具备了融入共同体的基本要素。

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盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。 —— 陶渊明

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分享罗翔老师的一段话:“珍惜你的低谷，你会看到很多时间能渡的都是愿意自渡的人，没有谁的人生一帆风顺” 低谷期的苦难，就是为了积蓄力量，哪怕是裂缝里透出的光，也要牢牢抓住，然后生出向死而生的勇气 “请你务必，一而再，再而三，三而不竭，千次万次，毫不犹豫地救自己于这世间水火。”

沙桂华

低价值感的人，一方面不相信自己值得被爱，一方面又渴望被爱。被爱这个东西是基础需要，像生理一样的需要，没有就活下去。所以他们必须要创造自己的方式来获得一点爱。低价值感的人有3种常见的创造被爱的方式： 1.通过贬低他人的方式得到爱。他们不敢承认别人是优秀的，这会显得自己更差、更不值得被爱。于是他们采用一种指出对方错误的方式，通过对他人不满，来剥夺他人的价值感。在他们的想象里，这样对方就会变成特别差的人，是一个自己能配得上的人了。 2.采用讨好的方式尝试得到被爱。他们通过令他人满意的方式获得好感，通过可以表现自己是个大度、善良、体谅他人的形象，以无意识抬高自己的价值。他们的想象里，这样一个形象好的自己就是好的，就值得被爱了。 3.通过看起来优秀的方式得到爱。外形上擦粉抹霜，衣服上精挑细选，学历上打扮下，资产上化个妆，用看起来特别厉害的样子，企图诱惑他人的喜欢。有的人只是把优秀当成是一种诱惑，一种得到爱的手段。得不到的时候，他们也怀疑自己“有这些有什么用”，然后进入低价值感。低价值感的人不相信自己被爱，又需要被爱，就只能通过各种方式折腾，委婉地获得爱。然而这些方式他人很难看懂，因此他们得到的爱又少，成功率低，结果又负作用于他们的自我评价，再次验证自己不值得被爱。

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哲学家康德说过，最可怕的事莫过于一个人必须顺从另一个人的意志。很多人习惯了取悦别人，习惯了逆来顺受。其实是为了贪恋一份熟悉的安稳。用听话、妥协、去顺应婚姻、顺应父母、顺应合作伙伴……但最终却抛弃了真实的自己。然而越是拥有自我的人，越是不愿意取悦别人，更不需要别人来取悦自己。

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《金刚经》所言： “应无所住而生其心”。真正的爱，是不执着于关系的形式，不依附于他人的认可，只在当下的相处中，真诚地付出与接纳。当爱从“痛苦的执念”回归“本真的流动”，我们才能在关系中获得真正的安宁与幸福——这份幸福，不依赖于任何人，只源于内心的自足与从容。

你来说说自己想法吧