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与你相伴成长

我们带着各自的伤痛，互相投射着不同的内容，构成了婚姻的场

邢松

我们带着各自的伤痛，互相投射着不同的内容，构成了婚姻的场域。离婚换人可以解构掉这个场域，但未解决的创伤和痛苦，还将在新的场域里重现。最终都是和自己相遇、相处、相爱相杀。

2温暖

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李萍

温暖了

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张胜勇

精神内耗，又叫心理内耗，它是指人在自我控制中需要消耗心理资源，当资源不足时，人就处于一种所谓内耗的状态，内耗的长期存在就会让人感到疲惫。这种疲惫并非身体劳累导致，而是一种心理上的主观感受，是个体在心理方面损耗导致的一种状态。精神内耗就像是在你的精神世界里有两个小人，这两个小人观点不同、理念不同，因此吵得不可开交，不断相互拉扯。在这个过程中，人的心理资源就会被消耗。精神内耗的核心是对自我的负面信念，导致过度思考。第一层次的影响是影响个人的情绪；第二个层次的影响是降低生活质量；第三个层次的影响是降低信心，透支心力；第四个层次的影响是恶性循环，心理失衡。

翟桦

当你的心无法安住时，面对一件事情，没有选择时，你会愤怒；有选择时，你会焦虑。

刘昱洁

爱自己就算一事无成不优秀才是常态不用逼自己完美没有人是完美的就算做自己也有人爱这世上一定有一个人因为是你才爱你

方晓艳

从‭‮学理心‬‬角度看：“‭‮度过‬‬担心自己的孩子，就等于是在诅咒”。比如，你‭‮常常‬‬挂在嘴里的对孩子说的一些话：不要看电视，‭‮要不‬‬玩游戏，‭‮要不‬‬贪玩……等等。你‭‮是越‬‬担忧，就‭‮会越‬‬强化，最后就真的‭‮成变‬‬了一种你不愿意看到的事实。因为人的潜意识会‭‮掉蔽屏‬‬你前面说的“不要” 干什么，”不要”‭‮面后‬‬的话‭‮有带‬‬强烈的暗示性，反倒‭‮发激‬‬了孩子‭‮中心‬‬的好奇心，促使他去做那些你禁止的事。所以，‭‮母父‬‬们最需要控制的不是孩子，而是‭‮己自‬‬那颗放不下来的心。父母改进一小步，孩子‭‮长成‬‬一大步。

郭乔蓉

越是与我们关系亲近的家人，我们越不会好好说话，甚至很多时候会把在处理其他人际关系时受到的气都撒在家人身上。换句话说，大多数时候我们跟家人之间采取的沟通模式是“暴力沟通”。但是，久而久之，我们会发现，这种粗暴的沟通方式会将我们跟家人的距离越拉越远，产生越来越多的隔阂，最后甚至会导致家庭关系破裂。改变暴力沟通，我们需要知道（1）自己生气是爱着对方（2）愈是爱，愈是肆无忌惮，说话太重伤人心所以，积极沟通，我们可以（1）拒绝讽刺和鄙视（2）听听对方想法（3）敢于表达自己的需求

王义丽

荣格讲述了这样一番话：古代人是极富智慧的人民，荣格认为，即使是在中国古代也有一种“科学”，这种科学的逻辑与流行于西方的因果逻辑不同，而这正是西方人不能理解东方思想的关键。中国宗教文化对于荣格和荣格心理学的发展具有重要的意义和价值，产生了深远的影响和作用。荣格本人从中国传统文化中吸取了丰富的营养，充实与完善了自己的心理学理论；同时，他也对中国文化在世界范围内的传播，尤其是在西方心理学界的传播，起到了积极而重要的作用。在所有的亚洲国家中，荣格对中国的心理学、哲学和宗教最感兴趣。他认为荣格深受古老中国智慧的启发，虽然荣格没有到过中国，然而荣格的一生对东方思想（尤其是中国宗教思想）的兴趣和研究贯穿始终。这些思想对其宗教心理观影响很大。荣格概念中的对立统一与佛教的中道、共时性与因缘和合、荣格的自性与佛教的自性、自性化与禅定等都有异同之处。

你来说说自己想法吧