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今天在古村落看到了这样一面墙[一生所爱]。在《大话西游》

王冰冰
今天在古村落看到了这样一面墙。在《大话西游》里,至尊宝有两个身份,他既是一个窝囊市侩但又不失侠义心肠的山贼头目,也是遁空入圣,弃绝私情的孙悟空。至尊宝可以和紫霞相爱,但绝情弃义的孙悟空不能。孙悟空可以在七彩祥云和琉璃宝光中成为紫霞的理想化情人,而至尊宝不能。当紫霞仙子说我的意中人是个盖世英雄时,就指出了那个她永远也不能得到的人的身份,这注定是一个悲剧。一个人对另一个人说:“你爱不爱我”。他其实在说,我能否得到我赋予你的力量。这便是精神分析家所说的自恋性移情,我们爱一个人,本质上爱的是和对方在一起时的自己。

2温暖
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张东升
温暖了
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郭朋雅
冯特:我就想研究一下,它都由哪些元素组成的(构造主义); 华生:我就想知道它的制作过程是怎样的(行为主义); 弗洛依德:我想知道它里面是什么馅的(潜意识理论); 巴甫洛夫:一见到月饼,我就不由自主地流口水(经典条件反射); 斯金纳:谁想吃这块月饼,必须先帮我完成一件事(操作性条件反射); 詹姆斯:月饼的最大功能是能够让人解馋(机能主义); 罗杰斯:在吃这块月饼之前,我必须考虑到各位的感受,所以,我决定将它分开,一人一块(人本主义); 马斯洛:吃了这块月饼就可以满足我品尝美味的需求(需要层次理论); 皮亚杰:我得研究研究,那些原料是通过什么方式结合在一起的(结构主义); 米德:这些月饼我们不能简简单单地将它视为一种食物,它在互动的过程中已经被人们赋予了新的内涵(符号互动论); 格根:无论它包含多少种意义,这些意义都是由社会建构的(社会建构论); 格尔茨:只有在中国才能吃到月饼这种食品,它代表了中国的一种文化(文化心理学); 塞利格曼:透过“月饼”这种特殊的食品,我们可以看得出中国人美好的、积极的情感(积极心理学); 萨宾:来来来,我们一边吃月饼,一边说说自己跟月饼有关的故事(叙事心理学); 荣格:一个月饼蕴含千百年来所有中国人共同的思乡心情(集体潜意识); 后现代:月饼本身不是问题,你如何对待月饼才是问题; 正念减压: 来,吃一口月饼,细细觉察你吃这口月饼时的身体反应; 正念认知治疗: 来,吃一口月饼,细细觉察你吃这口月饼时的内心变化。 大六人格:吃月饼时你的内心状态是哪一种,像孩子一样的快乐我;像战士一样的现实我;像国王般的权威我;像修行者一样的和谐我;像思想家一样的完美我还是像伤者一样的敏感我。

你来说说自己想法吧