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从神学研究者关于骄傲和傲慢的讨论，从弗洛姆关于一个人对自

胡建春

从神学研究者关于骄傲和傲慢的讨论，从弗洛姆关于一个人对自己天性的虚假的自我知觉的理论，从罗杰斯关于自我的研究，从像兰德(AynRand，1943)这样的随笔作者以及其他来源那里，我们越来越认识到基于他人的看法而不是基于自己真实的能力、潜力和对工作的胜任的自尊的危险性。最稳定和最健康的自尊是建立在当之无愧的来自于他人的尊敬之上，与凭借人的真正的内在天性、素质、遗传基因或者天分(或者如霍妮所说，依靠人的真实自我而不是理想化的虚假自我)非常自然、轻松地取得的成就区分开是很有帮助的(Horney，1950)

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个人成长

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刘云清

自我关怀 Self compassion (第二部分 Part 2) 定期练习自我同情之后，你会发现： #有更多精力关心那些对你真正重要的事情 #不再害怕失败，因为你能支持自己再次尝试 # 仍然对自己有高要求，但没有成功的时候不会打击自己 #最重要的一点，自我同情，让我们学会做自己内心的盟友，而不是敌人。

李丽丽

亲密关系是没有公式的，因为每个人都是独特的，没有哪一种方法可以适用于所有人。不过，虽然每个人都是独特的个体，但还是有一些原则是共通的。这些原则如下：   1．要解决问题，必须先跳脱问题的框架。 2．所有的问题，其实都是经过伪装的礼物和宝贵经验。 3．你所看到的每件事，都是你内心世界的投射。 4．每个人都有能力为自己生活中遇到的事百分之百负责。 5．自由并非来自答案，而是来自问题。 6．没有什么问题是大到爱无法解决的。

刘芝

荣格：“一个人人格发展的空间有多大，取决于他向内的能力以及他承担责任的能力。”

郭晓芳

想探索自己无意识的，走向自性化，可以学习一下

罗永丽

内疚是一种极为重要的道德情绪。内疚感使我们能将心比心，敏感地体会到他人所受的伤害，并且真心实意地想予以弥补。美国心理学家马丁·霍夫曼（Martin Hoffman）认为，内疚感与同理心和共情有关，有这两者才能有内疚感。成年人的内疚总是与同情他人的能力和想关心他人的意愿有关，至少不愿造成伤害。这就是为什么我们无法单纯地依靠思维来理解内疚感。

张凤琴

我们常以为，轻视自己、认为自己处处不如别人的，便是自卑的孩子。其实，自卑的表现不仅如此。那些充满攻击性、骄傲自大的孩子，也许内心深处也有一个“抬不起头的小孩”。自卑的本质，是爱的匮乏。一个人没有被爱过，没有被好好的看见，他们没有品尝过爱的味道，也就很难爱自己。阿德勒认为，我们每个人都有不同程度的自卑感。自卑并不可怕，关键在于怎样认识自己的自卑，克服困难，超越自我。

你来说说自己想法吧