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魏孝琴
2温暖
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情说(小艾)
温暖了
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个人成长
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华燕
借来的火,照不亮自己的心 | 为什么你也曾努力改变,却常常徒劳无功? 为什么我们下定了决心,却总是徒劳无功,问题出在哪里? 01 你想要改变,却并不认同改变:想要改变,只是一种想法,认同改变,则是一种价值观,价值观则会决定行为,从而产生判断和行动。从想要到认同,需要我们去看、去感受、去体验,有时甚至需要承受一些痛苦,才能够真正的诱发改变。 02 你急于改变,却并未了解自己:当你去做一些重要事情之前,提前写下预期的结果。等事情结束以后,将实际结果与预期结果进行反馈分析,从中发现那一部分做的好,你的长处在哪里,同时也可以更好的发现自己接下来还需要学习些什么,以及有那些习惯需要改。 03 你想要改变,但却做的太少:当我们想要改变的时候,会提前设想很多可能发生的困难,这些困难也是阻碍我们行动的绊脚石。所以不要把你的改变,变成一场华丽丽的意淫。 04 或许你并不需要那么多改变:我们需要改变,可未必需要那么多改变,因为有些改变,它们并没有我们认为的那样重要。 删减无关的改变,保留重要的,生命会变得更加简单和高效。 禅宗讲:借来的火,照不亮自己的心。愿你自内而外地推开改变之门,并最终成为你想成为的那个人。
王倩倩
我已经过了喜欢炫耀和喧闹的年龄了,不再期待周围人的回应和鼓励,也不在乎他人的褒贬和说辞。不会因为兴奋而四处叫嚣,也不会因为低沉去祈求他人的理解,更懂得了要用诙谐的方式度过正经的人生。
胡星星
梓庆削木为鐻,鐻成,见者惊犹鬼神。鲁侯见而问焉,曰:“子何术以为焉?” 对曰:臣工人,何术之有?虽然,有一焉。臣将为锯,未尝敢以耗气也,必斋以静心。斋三日,而不敢怀庆赏爵禄;斋五日,不敢怀非誉巧拙;斋七日,辄然忘吾有四枝形体也。当是时也,无公朝,其巧专而外骨消。然后入山林,观天性形躯,至矣。然后成见鐻,然后加手焉;不然则已。则以天合天,器之所以疑神者,其由是与! 庄子所说的“鬼斧神工”一定要达到忘我的境界,忘记自己是工匠,忘记木头是木头。这样与“道”合为一体,就能像造物者一样,将眼前的器物雕琢成浑然天成的样子。就像“道”创造的万事万物,无一件不是完美的。
王义丽
所谓的正能量是消除了二元对立的正念 是一种整合后的中立,不偏不倚,东说东有理,西说西有理,那一定需要统一整合追求真理。
张寒焱
请赐我以平静,去接受我无法改变的; 请给予我勇气,去改变我可以改变的; 请赐予我智慧,去分辨这两者的区别。 ——尼布尔祷告文(美国著名神学家Reinhold Niebuhr,1943) 这段祷告文实际上就已经提供给了我们生活中应对很多事情的出路:当我们被卡顿的时候,静下心来去看这件人/事/物哪些部分是我们改变不了的,就去接受;哪些角度是我们可以去改变的,就去采取行动做些什么;第三句才是最重要的——认知/想法和行动的统一,看清楚、区别好前面两方面问题,人就没那么容易被内耗、冲突了。
石萍
不论碰到什么人、什么事,只需要问自己两个问题: 1 我从中能收获什么? 2我需要成长的是什么? 最不需要的是:自哀自怜,否定自己。不管昨天发生了什么都已经过去,让今天成为无悔的昨天。
你来说说自己想法吧