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只有当对自我的坚持是负责任的、不伤害他人的,是建立在能够
宋园园
只有当对自我的坚持是负责任的、不伤害他人的,是建立在能够完成自我与他人感受的分化、辨别自己的情感与理智的基础上;同时当我们坚持自我时,能够坚持自己的感受,而不是被他人的感受所引导,也能够在不同的情境下使用理性与感性做决定,这样,才真正实现了自我的分化。
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陈海霞
你在路上看到一根绳子,把它当成了一条蛇,并对这条蛇生出了厌恶,于是一直活在这条蛇的阴影里。 后来发现这条蛇其实只不过是一根绳子。蛇与厌恶都消失了。 你不再被这条蛇影响。 事后你还是能想起来你曾经把这根绳子当成一条蛇,也厌恶过它,但你就是不再被它影响了。
甘恬
放松是种奢侈,多成全可以放松的机会
畅海英
亲子关系问题,归根到底是孩子与父母的关系问题,其核心是父母在教养孩子的过程中各种规则的缺失和混乱,表现出来就是不知道该如何和孩子说“不”,以至于当父母和孩子说“不”的时候,亲子关系就出现各种各样的问题。
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我愿带着温暖,在你需要的时候陪在你身边!
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A 明白了。那高道德感为什么会活得累呢? B 因为无能。 A 无能? B 是的,那我说的无能不是说对别人无能,而是对自己无能。 A 什么叫做对自己无能? B 就是对自己的事情无能为力,而对他人的事情又过度承担责任,从小就被洗脑了。 那比如说要为了这个家翻身而努力,要替父母在外人面前保全形象,为了家庭牺牲自己也值得,那一定要赚大钱孝敬父母。 或许我们说在这个过程中,放弃了你喜爱的城市、喜欢的工作,甚至喜欢的人。一个人默默忍受痛苦,成为了那个最懂事的人。 A 是的。小时候我父母总是夸我“真懂事”。 B 在我们心理学上,孩子过早的懂事不是什么好事,过早的压抑了自我表达,孩子以后长大了就会迷失自我,早早的就被这些道德观念剥夺了做自己的权利。逐渐变成了一个机器人,没有了灵气。 一个大人说自己孩子真懂事,不是夸奖,而是残忍。残忍的限制了孩子的灵气,把孩子装进了道德的牢笼里。 A 那要如何自救? B 反着来。 A 怎么反着来? B 比如说一个家里揭不开锅的孩子为了所谓的仁义道德去捐款,你觉得是不是颠倒了? A 是的。 B 所以,那要怎么做? A 不捐,先过好自己。 B 是的,一个身体虚弱的人背不了别人,只能先养好自己的身体。一个穷人做不了慈善家,只能先自己养活自己,一个精神匮乏的人,无法做到无私,只能先学会自私。 A 我没听错吧,真正的办法是学会自私吗? B 是的,你是不是经常会听到别人说,你太自私了?所以你特别想要活得无私一点。 A 对对对。那自私和自爱如何界定呢? B 用责任界定啊!人生是你自己的,所以你要对自己的人生负责,不管是工作也好,婚姻也好,生活也罢,你要对这些负责到底。 如果你要替你的父母、你的孩子、你的伴侣去承担他们的人生幸福,那你就陷入了道德绑架之中。 把他们的课题还给他们,自己的课题给自己,看似无情胜有情,只有这样每个人才能成长起来。 村上春树说,不管全世界所有人怎么说,我都认为自己的感受才是正确的,无论别人怎么看。我绝不打乱自己的节奏。喜欢的事情自然可以坚持,不喜欢怎么也长久不了。 说这一句话需要多大的勇气,说明他活的真诚,表里如一,不担心失去人缘,更不担心别人喷他。 人生有两次生命,一次是活在别人眼里的人生,一次是按照自己的方式去活的人生。
朱艳秋
冲突通常源于未表达或误解的情绪。在和我们自己以及人际关系中培养对情感的觉知是至关重要的。了解我们自己的情绪,辨识伴侣的情绪,可以让我们带有更多的同理心并发展更深层次的联系。 心理咨询为个人提供了一个支持性的环境来探索和理解他们的情绪。咨询师指导来访识别和表达他们的感受,帮助他们驾驭复杂的情境。通过发展情绪智慧,个人可以用更强的自我意识和同理心来解决冲突。
你来说说自己想法吧