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与你相伴成长

比解决问题本身，更重要。

唐建刚

比解决问题本身，更重要。

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李亚双

你选的是哪个房子呢？答案符合你现在的情吗？

李泽成

爱的分享自己是什么样的人，就拥有什么样的环境网友：顶礼法师，请问如何理解人与人相克之说，以及风水之说？学诚法师：佛法中没有“相克”的说法，人与人之间若非善缘即是恶缘，无论是哪种因缘，今生我们都应该以善相待：善缘令它增长，恶缘令它消除，乃至更进一步，都转化为一起修行的法缘。风水即是环境，佛法说“依正不二”，自己是什么样的人，就能拥有什么样的环境，福地福人居，而不是倒过来。

早安，开启能量满满的一天。

周璐

父母的焦虑往往源于内心深处未解决的恐惧和不安。当我们感到焦虑时，常常会将这些情绪投射到孩子身上，认为他们的行为是导致我们不安的原因。

史婧雅

温尼科特认为，婴儿出生后最初几个月的体验质量，是人格发展的关键起点。在这一阶段，母亲为孩子提供的环境，将深刻影响他日后的人格走向。如果母亲是“足够好的”，她能够在很大程度上满足婴儿的“全能感” ——让这个脆弱的自我感受到力量和被支持。也正是在这种被滋养的氛围中，婴儿的真实自体才得以萌芽并开始有生命力。但如果母亲“不够好”，她无法满足婴儿的全能感，甚至会反复忽视或错过婴儿的姿势、表情和情绪信号。更糟的是，有些母亲反而需要婴儿来顺从自己、满足自己的需要。这对婴儿而言，是一种创伤。他的“好的自我感受”被打碎，变得破碎不堪。为了应对这种痛苦，婴儿会发展出一种防御： ——去照顾妈妈，让妈妈重新“活过来”。比如，一个“不麻烦妈妈”、总是笑嘻嘻的婴儿，可能会让抑郁的妈妈稍微振作起来。渐渐地，这个孩子会觉得自己有责任让妈妈高兴，于是他学会了顺从，学会不增加麻烦，并努力保持快乐去逗妈妈开心。这样，孩子被诱导着发展出一种“顺从的假自体”，用它来回应环境的需要。而真实的自体被隔离、被压抑，甚至无法被提及。这些被假自体支配的人，成年后可能表面上很成功，但内心却常感到空洞和无意义。他们在人际关系中很难做到自发、自然，因为习惯了用迎合和顺从来维系联系。不过，温尼科特也指出，假自体并非完全负面。对于正常发展的人来说，假自体在某种程度上会对应社会的规则和礼貌，让我们更好地适应社会环境。只有在足够安全的条件下，真实自体才能在假自体的保护下继续生长。换句话说，假自体就像一层盔甲——它可能压抑了真实的我们，但在某些阶段，也在保护我们免受更大的伤害。

裴雯雯

没有被理解和爱过的人，没有发展出理解他人的能力。小时候被大大的镜子（父母的眼睛）好好镜映的人，才懂得看见别人，关注别人。懂得站在别人的角度看问题，能够意识到别人有不一样的感受和想法，这叫心智化。

王倩倩

你来说说自己想法吧