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如果一个人有充足的勇气去发现令人不快的自我真相,我们有理

邢志远
如果一个人有充足的勇气去发现令人不快的自我真相,我们有理由相信,他强壮到足以走出困境。---美国心理学家卡尔.霍妮

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陈方媛
今天想和大家聊聊那两个常常在不经意间就可能杀死婚姻的字——“应该”。 很多夫妻在相处过程中,常常不自觉地就会说出“你应该这样做”“你应该那样做”。比如,妻子觉得丈夫应该一下班就回家陪自己,不应该出去和朋友聚会;丈夫觉得妻子应该把家里收拾得一尘不染,应该每天都做好丰盛的饭菜。 当这些“应该”频繁出现,就会给对方带来很大的压力。每个人都有自己的想法和生活方式呀,丈夫可能偶尔也需要和朋友放松一下,妻子也会有疲惫不想精心做饭的时候。可“应该”这两个字,仿佛给彼此套上了枷锁,让原本的爱意在这些要求和期待中渐渐被消磨。 一方总在说“应该”,另一方就会觉得自己怎么做都不够好,总是达不到对方的标准,慢慢地,心里就会积攒委屈和不满。原本温馨的家,可能就会因为这不断冒出来的“应该”,变得充满争吵和冷战。 其实呀,婚姻里更需要的是理解和包容,是设身处地为对方着想,而不是用“应该”去束缚对方。咱们不妨多换位思考,把那些“应该”换成“我希望”,比如“我希望你能多陪陪我,但我也知道你偶尔和朋友聚聚也很重要”,这样的表达,是不是既说出了自己的想法,又给了对方尊重呢? 可别小瞧了这两个字哦,从现在起,咱们都尽量别让它出现在咱们的婚姻生活里啦,让爱能在婚姻中更自由地流淌呀。 #婚姻 #情感 #夫妻相处

冯二玲
每个人终其一生都不是一个人在奋斗,而是三个人在斗争。 这话奇怪吗? 弗洛伊德在他的《自我与本我》一书里写到:我们的人格里有三个“我”:本我,自我,超我。 1、本我 是指完全潜意识形态下,由一切与生俱来的本能冲动组成,无逻辑、无道德,只为满足最为原始、最为本能冲动的欲望,如饥饿、生气、性欲等。 本我是人格结构的基础,只受享乐原则支配,盲目追求满足。自我和超我即以本我为基础而发展。 受享乐原则影响最大的时期是幼儿时期,这时也是本我思想表现最突出的时期。 2、自我 来自本我,是指人格中意识的部分,是意识的存在和觉醒。 经由外部世界影响,在现实社会的反复教育下,形成的一系列知觉系统。 自我在现实原则指导下,监督本我,满足超我。自我负责与现实接触,是本我与超我的仲裁者,人格的执行者。 在现实面前,以逻辑和理性尽量遏抑本我的原始冲动。现实原则暂时终止快乐原则。 3、超我 是部分有意识。是道德化的自我,能够进行自我批判,人格中最后形成的最文明的部分,代表良心、社会准则和自我理想。 由完美原则支配,按至善原则行事,是人格结构中的管制者,即最高领导者。指导自我,限制本我,与本我处在直接而尖锐的冲突中。 自我在本我与超我之间协调能力的大小,决定人生剧本的不同的版本。 举个简单的例子 : 当三者和睦相处时,人生剧本是这样的: 本我:饿了想吃饭,(被欲望驱使) 自我:饿了去做饭或定个外卖,(立足现实,着手解决问题) 超我:自己的饥饿被满足了,想到有人还没饭吃,于是为了这些人而努力去做公益事业。(高道德,高理想) 当三者起冲突时,人生剧本是这样的: 本我:饿了想吃饭,因种种原因吃不上饭(被欲望驱使) 自我:饿了去偷或者去抢,(理性、逻辑被本能欲望击垮,现实原则暂时让位给快乐至上原则) 超我:自己的饥饿虽然被满足了,但偷盗和抢劫犯行为带来的罪恶感时常折磨着自己,倍感到自己罪孽深重。(受道德的谴责,良心的拷问) 只有三个“我”和谐相处、保持平衡,人格才会健康发展。 自我在人格健全中发挥着重要作用,不要错过儿童自我萌芽时期的每一步。耐心引导儿童寻找自我,发现自我,唤醒其内在沉睡的自我意识。 那些走过的路,读过的书和爱过的人都会深深藏在自己的气质及容颜里。说到底,人生就是一场自我的修行。

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