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人不是生来就拥有一切的,人是靠从学习中所得到的一切来造就
冯二玲
人不是生来就拥有一切的,人是靠从学习中所得到的一切来造就自己的。 ~~~歌德
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冯二玲
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李春娣
当你抗拒一些东西时,会给予它能量,那能量会持续创造出你的现实。 当你遇到不喜欢的东西,不要抗拒,而是观看它,直到你看透它的幻相,然后直达形式背后的终极实相。
谭丽梅
今天听了一个心理学理论,原来有些人的钝感(所以容易高兴)是有科学依据的,说人的情绪和感受,并不是大脑根据外来输入的信号做出的客观“反应”,而是大脑根据已有经验,做出的“预判“。所以表情和语言,或者一切外来信息,都只能在具体情境中才能被解读。 而正是因为感受不是客观的,而是大脑做出的判断,它就是可以被主观调节的。比如在沙漠上颠来颠去吃土的时候,与其被动承受,感慨生活艰辛,我有时代入自己是风沙中古代的行者,有时代入自己在参加达卡拉力赛。。。 除了主动介入自己的情绪,还可以更平和地面对别人的反应。比如别人对你的评价,不是各种信号输入后的客观反应,而是他基于有限经验的主观判断。这就是所谓人心里有什么就看见什么,如果这评价有问题,是他的问题,不是自己的问题。
史冬英
在亲密关系中,有一些人,尤其是女人,经常会有这么一种思想,当你跟她说要独立,要把安全感建立在自己身上的时候,她就会说,那我要婚姻干嘛? 这句话背后的核心思想是什么呢?是索取,也就是我结婚一定是要得到更多的,或者换句话说,我自己一个人搞不定生活,所以才结婚,让另一个人来帮我搞定那些我搞不定的生活。 遗憾的是,凡是这么看待婚姻的,基本上都以失败收场,要么最终分道扬镳,要么在痛苦中煎熬。 婚姻不是一个人对另一个人的救赎,婚姻必须是平等的,是1+1>2的游戏。我们常把婚姻比作是两个缺了一只翅膀的天使和在一起,然后他们就可以飞了,但你看自然界有两只各少一只翅膀的鸟儿和在一起飞的吗?没有。婚姻也是一样的道理,你和对方都得是能够独自飞翔的鸟儿,才能组建起一个好的家庭。 所以,我的结论和前面说的那种情况正好相反,能自己一个人过得很好的人才需要找到另一个这样的人,共同创造出更好的生活,而那些想靠别人来获得供养的人还是别结婚了,你会失望,别人还得背锅,实在是于人于己都不好。
李春娣
其实,逞强就是青春期任务未完成的补偿动作,正因“未完成”,当年种种被埋葬的期待才会暗暗涌动,变成日后挥之不去的执念。想要结束“逞强而不得”的轮回,首先要学会与自身的“弱”相处。 真正的强大,恰恰是接纳自己的弱,而非纠结于自己的弱。
张凤琴
动机的寓言~孩子在为谁而玩 一群孩子在一位老人家门前嬉闹,叫声连天。几天过去,老人难以忍受。 于是,他出来给了每个孩子25美分,对他们说:“你们让这儿变得很热闹,我觉得自己年轻了不少,这点钱表示谢意。” 孩子们很高兴,第二天仍然来了,一如既往地嬉闹。老人再出来,给了每个孩子15美分。他解释说,自己没有收入,只能少给一些。15美分也还可以吧,孩子仍然兴高采烈地走了。 第三天,老人只给了每个孩子5美分。 孩子们勃然大怒,“一天才5美分,知不知道我们多辛苦!”他们向老人发誓,他们再也不会为他玩了! 心理点评:你在为谁而“玩” 这个寓言是苹果树寓言的更深一层的答案:苹果树为什么会自断经脉,因为它不是为自己而“玩”。 人的动机分两种:内部动机和外部动机。如果按照内部动机去行动,我们就是自己的主人。如果驱使我们的是外部动机,我们就会被外部因素所左右,成为它的奴隶。 在这个寓言中,老人的算计很简单,他将孩子们的内部动机“为自己快乐而玩”变成了外部动机“为得到美分而玩”,而他操纵着美分这个外部因素,所以也操纵了孩子们的行为。寓言中的老人,像不像是你的老板、上司?而美分,像不像是你的工资、奖金等各种各样的外部奖励? 如将外部评价当作参考坐标,我们的情绪就很容易出现波动。因为,外部因素我们控制不了,它很容易偏离我们的内部期望,让我们不满,让我们牢骚满腹。不满和牢骚等负性情绪让我们痛苦,为了减少痛苦,我们就只好降低内部期望,最常见的方法就是减少工作的努力程度。 一个人之所以会形成外部评价体系,最主要的原因是父母喜欢控制他。父母太喜欢使用口头奖惩、物质奖惩等控制孩子,而不去理会孩子自己的动机。久而久之,孩子就忘记了自己的原初动机,做什么都很在乎外部的评价。上学时,他忘记了学习的原初动机———好奇心和学习的快乐;工作后,他又忘记了工作的原初动机———成长的快乐,上司的评价和收入的起伏成了他工作的最大快乐和痛苦的源头。 切记:外部评价系统经常是一种家族遗传,但你完全可以打破它,从现在开始培育自己的内部评价体系,让学习和工作变成“为自己而玩”。
何丽萍
旅程完美收官,配上美美哒照片
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