“禅修”一词，在巴利文里边把它叫做“ bhāvanā”

喻忠菊

“禅修”一词，在巴利文里边把它叫做“ bhāvanā”，原意是“ 培育、培养 ”。因此，也可以把禅修视之为一种心灵的培育、心智的培养。一颗没有经过训练和培育的心，它的状态往往是混乱、散漫和动荡的。这样的一颗心，经常会产生各种各样的烦恼，给我们的身心带来种种困扰，产生种种痛苦。而一颗经过了良好训练的心，则会变得清澈、有力，它可以经常生起种种善法，引导我们的生命走向更高的层面，朝着更光明、更积极、更加安乐的方向进步。 --摘自界文法师《三日慈心禅》

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在谈恋爱的阶段，我们经常会用很多幻象来吸引到我们最想要的那个人。你越追求的东西，就越是你自己需要努力假扮拥有的东西，因为我们假装自己具备这些东西。实际上，内心当中对这个东西的拥有是不足的。在这个过程当中，你以为你找到了那个人，你觉得他真的对我好好，但你不要忘记了。他也在努力地寻找弥补他缺陷的那个人。所以双方都不是为了简单爱一个人去谈恋爱的，而是为了满足自己的需求，满足自己在某方面的这种缺陷而去寻找对象。所有的内心动机都来自于阿德勒的心理学研究，而阿德勒的心理学研究在童年的时候，没有得到归属感、没有确认自己的重要性，导致他终其一生都在不断地寻找这方面能够给自己带来补充的人。你发现对方跟你在一起了很好，一开始谈恋爱双方都很愉快。但是如果对方没有给到你想要的归属感和认为自己重要的这些特质，你会怎么办？这时候我们发现大量的情侣会用明说或者暗示的方法来改造自己的对象。明说很简单，就是直接告诉对方说你应该怎么样或者是通过肢体语言来表达不满。例如脸上的表情非常难看。暗示就会有各种各样的手法，比如说不说话、说挺好的、这一切都没什么，但是我没有什么兴奋的感觉等等。暗示会用各种各样的手法来让对方不舒服。暗示手法中最常说的一句话就是如果你真的爱我，你就会怎么样。期望就是通往地狱之路。因为期望会把接受和让人自由等充满爱意的感觉挡在门外。如果我不能接受别人现在的样子或者不让他们自由地走自己的路，那么我就不是真的爱他们。我只是想从他们身上得到满足，与他们建立亲密关系的目的并不是为了爱，而是为了满足我们小小的自私需求。就像我们刚刚说的，期望的目的是为了让我们内心的需求得到满足。在这个时候，就会发生两件事。第一件是我们感到内心缺乏爱，在缺乏爱的前提下你才会期望。如果我们需要某样东西，一定是因为我们自身没有。这时候我们就会特别地需要。第二件是如果没有某个人来满足我们的需求的话，比如说我们的父母，我们就会觉得这个世界没有爱。我们希望男朋友、女朋友身上得到爱的观念，如果没有，只会让我从前的想法变得更牢不可破，认为没有人爱我，这个世界没有爱，世界上的人都没有爱。

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