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“禅修”一词, 在巴利文里边把它叫做“ bhāvanā”
喻忠菊
“禅修”一词, 在巴利文里边把它叫做“ bhāvanā”,原意是“ 培育 、培 养 ”。 因此,也可以把禅修视之为一种心灵的培育、心智的培养。 一颗没有经过训练和培育的心,它的状态往 往是混乱、散漫和动荡的 。这样的一颗心,经常会产生各种各样的烦 恼,给我们的身心带来种种困扰 ,产生种种 痛苦。 而一颗经过了良好训练的心,则会变得清澈 、有力 ,它可以经常生起种种善法,引导我们的生命走向更高的层面 , 朝着更光明 、更积极、 更加安乐的方向进步 。 --摘自界文法师《三日慈心禅》
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田大朋
家亡,必有赌和嫖。家穷,必有懒和惰。家败,必有暴和凶。家富,必有勤和俭。家安,必有忍和让。家和,必有情和爱。家兴,必有礼和义。
宗阳
古语有言:“静生定,定生慧,慧自从容。” 唯有静下来,才能让内心更加笃定与从容,学会思考,找到解决问题的办法。 人,只需向自己的内心寻找力量,无需外求。 心静能够体察事物的本质,发觉事物的精微,达到事半功倍的效果。 人生会遭遇许多棘手之事,心中被烦恼纠缠,茫然不知如何面对。 若能静下心来处理,往往会峰回路转,柳暗花明。
游庆涛
虽然不经常说话,但我一直都在,随时准备听您述说您的故事,解答您的疑惑,看到您的不易,欣赏您的坚强,同时也感谢您的信任。
杜继锋
一朝被蛇咬过之后,人为什么会怕井绳呢?人怕的并不是真的井绳,只是因为井绳像蛇,所以才害怕,井绳是蛇的象征。很多人现在只知道自己害怕井绳,因为压抑,当初被蛇咬的事实都忘了,所以也不清楚自己为啥就会怕没有一点危害的井绳呢?!但是,内心恐惧的情绪是相通的,顺着这个害怕的情绪去探索,很可能就会找到当年被蛇咬的事实,再根据这个事实去探索,就可以解决了怕井绳这样的症状。 很多青春期的症状,可能是童年受到的创伤造成的。所以不能仅仅针对怕井绳这个事情做工作,想办法找到当年的被蛇咬也很重要!
肖平平
你不是摔倒,也不是失败,而是突然发现,过去那些能让你一腔热血的东西,再也点不燃你了。 曾经靠着一腔冲劲维持的生活方式,突然变得面目全非,甚至是模糊。那些曾经把你往前推的野心,执念,比较,证明自己,也好像一夜之间都失去了味道。 这个阶段的可怕,不在于你没动力,而在于你找不到以前那套"逼自己"的力量了。 你像是从旧的驱动系统里被拔了电源,整个人悬在那里,动不了,也回不去。 可这种停顿,比你想象的更"正常". 它不是堕落,也不是抑郁,而是一个人经历觉醒之后,必然要走进的那片"过渡地带".你过去的人生靠什么催着你往前走?说白了,靠的是不甘心,靠比较,靠外界的眼光,靠害怕落后,靠想让别人承认你。 这是多数人活前半辈子的方式。没毛病,但不是终点。真正的觉醒,就是当这些外力突然对你失效。 不是你变懒了,而是旧的那套"焦虑式燃料"烧完了。你的人生第一次停下来,是因为你开始觉得:"我为什么要按照别人教的那种方式往前冲?" 你不是动力消失了,你只是拒绝再用消耗自己,背离自己的方式活下去。 这种阶段很像把整个人生的地基掀开。 你过去的价值观,角色,义务,努力方式,全都失去了绑定力。 你如今站在空地上,没有旧房子可住,也没有新房子可选,你只能在这片空地上等一会儿,让尘土落下来。这段时间,你会觉得虚空,茫然,迷茫和不知所措。你会忍不住怀疑自己是不是坏掉了。 但真正坏掉的,只是那套支撑你几十年的"假我系统".真正的自己正在从深处往上浮。 说得直白点:你正在经历一次内核重组,而不是人设坍塌。 觉醒之后最常见的误解是,以为自己该变轻松,变自由,变开心。 可真相往往恰恰相反。 觉醒真正的第一步,是瓦解。第二步,是空白。第三步,才是重建。这三步,谁都绕不过。 你现在之所以痛苦,是因为你从旧壳里钻出来了,但新的方向,新的身份,新的价值系统还没长出来。心理学说这是"自我系统的重组期"。
李良敏
浅层次:帮来访者解决眼前的麻烦,立马见效。深层次:挖出问题的根源,把从小到大缠在一起的“老习惯”梳理清楚,彻底换个活法。
你来说说自己想法吧