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每天做有意识的创造者,相信你有能力打破过去的习惯,我们有
孙晓芳
每天做有意识的创造者,相信你有能力打破过去的习惯,我们有力量能创造我们想要的未来,保持与世界的正向链接,也就是在深层的链接真实的自己。无论你面对怎样的环境,选择与你真实本质对齐的链接,你会越来越与你创造的美好世界相互靠近。
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个人成长
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张欣
如果没有一个理想的成长环境,我们还有机会改变自己的人生吗? 不是每个人都有机会生长在符合自己期待的环境里的,父母和家都不是我们挑选的,很多时候他们不能带给我们想要的爱。 没有恰当的爱我们就很难体会到爱的确认,可能会导致自己觉得自己不够好,多疑敏感,所以对别人的眼光、看法、情绪反应以及互动方式都会很敏锐。 这不是你的错。也许你就是生长在了一个不太懂得如何与你互动的家庭,让生命之初感到不适,明明感到哪里不对,却无力反抗和指出。当我们渐渐独立,便会用自己的方式选择回击,或者逃离,或者顺从,无力做出任何改变。也或者,可以尝试看到,我们和父母是不同的,他们也很爱我们,但是方式不对,我们可以尽力去提升自己的思维能力,提升自己的沟通能力,提升自己感知他人情绪情感的能力,提升了解自己的能力,我相信,我们都会会渐渐地打开自己爱的通道,让爱的感受敏感起来。我们看待世界、看待他人、看待自己的方式也会有改观的。
赵莎莎
有一天三个和尚要外出化缘,其中有两个年龄稍大一些的他们办事讲究牢靠,就对那个年轻的和尚说带上一点东西吧,万一咱们用的上呢。 小和尚摇了摇头说:不用了,拿着东西反而不方便,说完就轻装上路了。 那两个年龄大的和尚手里可没闲着,一个和尚带了一把伞,另一个和尚拿了一根拐杖。 这天还真的下雨了,淅淅沥沥下了大半天,到了晚上,他们都回到了庙里,结果拿伞的和尚淋的浑身是水,拿拐杖的和尚摔的鼻青眼肿,嘴角还流着血,而那个年轻的和尚却安然无恙。 那两个年长的和尚很纳闷,问那个年轻的和尚:我们拿着工具却出了问题,你什么也没拿,为什么会安然无恙呢? 年轻的和尚没有回答,他问拿伞的和尚:你为什么会淋湿而没有摔伤呢? 拿伞的和尚说:下雨的时候,我因为有了伞就满不在乎的在雨中走,因为太大意了,却不知道怎么淋湿了,下雨后的路虽然泥泞,但是我因为没有拐杖,所以走的非常谨慎。 年轻的和尚又转过身来问拿拐杖的和尚:你为什么没有淋湿而摔伤了呢? 拿拐杖的和尚说雨来了,我没有带雨伞,就赶紧找个地方躲雨,所以没有淋湿,下完雨后,我却凭着自己的拐杖在泥泞的路上风速的走,不慎摔了一跤,就成了现在的样子了。 年轻的和尚听后笑笑说,我既没有拿伞,也没有拿拐杖,所以无论下雨还是雨后行路我都很谨慎,下雨的时候,因为没有雨伞,我赶紧找个地方躲雨,雨后行路的时候,因为没有拐杖,所以我走的特别谨慎。 两个和尚听了感慨万千。
金惠书
人本主义告诉我们一件事情,是否能摆脱心结就在于您能否达到对自己诚实,就是看到自己所谓的好和不好,并欣然接纳,接纳自己的全部,接纳生命个体的多样性和独特性;以人为本,在人和人平等和尊重的基础上尊重共同的人性和正义,从自身利益和需求的出发点探索社会,满足自我,理所应当。 我们人类往往没有勇气面对自己,不愿正视接纳自己,更不愿意改变,也害怕接纳别人。只要您足够真诚,就会有一份力量给到您面对和探索。然后我们才能与自己和他人相连接,才能因为对自己的爱而改变自己,这份爱就会成为自我实现的动力。 我们不再去寻求控制,而是去理解,我们懂得自爱才可能有力量去爱别人,才可能真的接纳别人的爱。 表里如一的自己,也许会在这个社会里显得有些格格不入,随着自我成长懂得社会化的部分,懂得方法论的部分,真诚自信的基础上争取用上方法,忠于自己的前提下,可以变通。 懂得人性的复杂之后仍然拥有清爽的心,知道人心的恶的一面仍然拥有善意,这才是人活着的力量和美好!
张雪娃
情绪的背后,是我们未被满足的需求 生活中,我们时常感到焦虑、愤怒、悲伤,甚至无助。这些情绪往往是我们内心需求未被满足的信号。当你能够理解这些情绪背后的需求时,你就能更好地处理它们,让自己走得更轻松、更自在
那晓旭
人生就是不断中箭的过程,但是创伤并不只有负面的一面 1、心理创伤无处不在 2、人可以穿越创伤,成熟强大 3、更高纬度,你可以欣赏创伤之美
和钰蓉
如果一个人在精神上受到打击,最大的伤害不是在当时,而是事后的低潮情绪难以抽离。这种影响并不会随着时间的推移而消失,反面会形成一个噩梦,甚至于在你高兴的时候你会突然想起这件事,像后脑勺突然挨了一棍子。 《人间失格》里有这样一句话:“你过得再快乐,你突然想到那些瞬间的时候,你都会以最快的速度黯淡下来,多少束光都照不亮。”
你来说说自己想法吧