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与你相伴成长
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我拥有自己的一切。 我的身体,和我的一切行为; 我的头脑
朱杰
我拥有自己的一切。 我的身体,和我的一切行为; 我的头脑,和我的一切想法; 我的眼睛,和我所看到的一切; 我的嘴巴,和我说出的每一个字句 ……
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个人成长
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李娟丽
积极主动迎接挑战,主动战胜困难,这样才能获得成长与重生。马斯洛认为“人并不是被浇铸或塑造成人的,而是依靠自身实现潜能的,环境对人的成长象土壤、阳光和水对于植物一样,只能促进潜能的现实化。”
朱利琼
不论是怎样的变化,可以确定的是已经不在原位了
李卫芳
把自己的生活变成繁花似锦
芦李
佛教五毒 佛教称“贪、嗔、痴、慢、恶”这五种情绪为五毒,认为这五种情绪是众生之“障”,一旦勘破,便能更容易地修成正果。 另一种说法:佛门把贪、嗔、痴、慢、疑叫做“五毒心”。因为有了它们的存在,修行人的本心本觉将会被遮蔽,肯定就不可能明心见性了。 ① 、贪: 贪有很多种,普通来讲我们有财、色、名、食、睡五欲之贪。人一辈子就是在这其中打滚,从而度过我们的一生。因为我们贪著五欲,所以心甘情愿被它束缚,成为它的奴隶,甚致心安理得地让它牵着鼻子走。我们除了晚上睡觉,从早到晚为生活奔波,忙工作,忙于发财、享乐,同时又追求种种名誉、地位,有的还不择手段,不讲道德。到了某一段年龄有对色欲(淫欲)有种种的贪求,为了追求感观享乐,可以不讲家庭责任和社会道德。如果再广泛一点讲,修行过程中执著、沉迷于某一状态或境界也为贪。 ② 、嗔: 就是生气的意思,生气有很多种类,比如人家骂我们,不能忍受,起嗔心,继而将矛盾升级。虽然有时我们表面上不声张,内心不舒服了也是一种嗔。嗔与贪刚好相反,贪是遇到快乐的境,我们拼命追求和贪恋;嗔是遇到不快乐、不喜欢的境,我们要抛弃它,但又丢不了,所以嗔。 ③ 、痴: 痴也称之为愚痴。不明事理,是非不分,称为痴。不明事理就是对世间的因果道理不知不觉,比如人是怎样来的?死后怎样去?我们统统不理会,不以为然,甚致嘲弄他人对此有兴趣等都是痴。对于真理、自己与他人能修行解脱等不相信,感到好笑或无知,都是痴的表现。还有一种愚痴就是对是非不分明,人家跟我们讲对的,我们以为是错;人家跟我们讲错的,我们却以为讲对。总之,自以为是,过于执迷于自我的一切都为痴。
潘小琴
今日荐读:莎士比亚曾说:“向前看,不要回头,只要你勇于面对,抬起头来就会发现,此刻的阴霾不过是短暂的雨季。”韶华易逝,把故事交给光阴,把心情还给昨天,翻过这一页,你才能书写新的篇章。放下过往的恩怨,内心轻盈,才能酣畅淋漓地过好每一天;释怀无缘的感情,悠然自得,才能邂逅余生可相伴的良缘;清空心头的遗憾,潇洒不羁,才能把漫天星河请进生命里。……
那晓旭
那些曾让你哭的事有一天你会笑着讲出来。 -- 《我们都是坏孩子》
你来说说自己想法吧