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世间一切皆为空欢 没有一样东西真正属于你 你来皆大欢喜,
孙三丽
世间一切皆为空欢 没有一样东西真正属于你 你来皆大欢喜,你走两手空空 世间的一切都是暂时借给你用的 没有一样东西永远属于你 包括你最爱的人,养大的孩子 包括你的财富,你的身体 凡事都是缘起缘灭,强求不得 人生如过客, 要欢欢喜喜地来,高高兴兴地走 最重要的,是把握当下! ——宗萨仁波切
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高雪梅
选择很难,但要记住: 选择 不是为了规避痛苦, 而是为了承担起自己的责任, 为了拥抱美好的未来 !
肖钤文
想要取得成功,最重要的是重复做简单的事情。正如21天习惯养成,每个够得着的小任务、小目标,重复地去实现它。简单的事情重复做、重复的事情用心做、用心的事情坚持做,日拱一卒,积累的优势就会日渐凸显出来。
陈志风
任何时候,当你觉得在一段关系中备受伤害时, 其实就在无形之中给自己扣了顶受害者的帽子。 有的时候, 这顶帽子你戴戴就摘了; 有的时候, 你会一戴好几年, 怎么也摆脱不了这种受害者心理。 不妨想想你在冲突表中写的那个人, 想想他做了什么让你成了受害者。 现在你明白了吧? 要是还不明白, 就再回忆一下他人曾对你造成的伤害, 我敢打赌你肯定认定这都是对方的错。 哪怕自己也有错, 也是对方的错更多。 如果我说出了你的心里话, 那就证明, 你陷入了受害者境地。
徐小慧
一杯石榴汁就可以让我感受到活着的幸福
王义丽
荣格讲述了这样一番话:古代人是极富智慧的人民,心理学可以向古代文明(尤其是印度和中国)学到很多东西。荣格认为,即使是在中国古代也有一种“科学”,这种科学的逻辑与流行于西方的因果逻辑不同,而这正是西方人不能理解东方思想的关键。 中国宗教文化对于荣格和荣格心理学的发展具有重要的意义和价值,产生了深远的影响和作用。荣格本人从中国传统文化中吸取了丰富的营养,充实与完善了自己的心理学理论;同时,他也对中国文化在世界范围内的传播,尤其是在西方心理学界的传播,起到了积极而重要的作用。基尔希在《Jungian Scholars》一书中提到,在所有的亚洲国家中,荣格对中国的心理学、哲学和宗教最感兴趣。他认为荣格深受古老中国智慧的启发,分析心理学与中国文化之间存在着历久弥新的深切联系。 虽然荣格没有到过中国,然而荣格的一生对东方思想(尤其是中国宗教思想)的兴趣和研究贯穿始终。这些思想对其宗教心理观影响很大。荣格概念中的对立统一与佛教的中道、共时性与因缘和合、荣格的自性与佛教的自性、自性化与禅定等都有异同之处。
王钰铭
原生家庭这个词不管在心理界还是普罗大众都很火,但是人们往往对这个词存在三个误区: 误区一:只关注原生家庭带来的负面影响; 误区二:将所有问题归结于原生家庭; 误区三:认为原生家庭的影响是永久的。 其实 真正改变性格的,是对原生家庭的看法!!!也就是你的认知!!!
你来说说自己想法吧