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从向外求变成向内求

陈方媛

从向外求变成向内求

1温暖

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于萍

温暖了

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相关回答

李芳君

人不想要痛苦，就必须要修行。修：像修剪树枝一样，把杂乱无序修剪到规正有序。行：践行，去把正见、正念、正思维、正语、正业、正命、正精进、正定用行动做出来。修行之其中一个根本：去除分别心。有分别心，就有你我，有你我，就有各种争执，就会生起烦恼，人就会痛苦。就是这么简单。

黄娟

客体对自体的影响，不是一辈子不变的，原初客体的影响肯定是最大的，但是后面也是可以重新修改的。如果改不了，那咨询就没有意义了。人还是能改的，能变得更好、更成熟的。

彭水明

人类一切的坏都不过是对好的一种偏离、偏离、偏离，再偏离，它并不具有本体性的意义”。所以，我们要在对的方向上坚持，不要在错的方向上努力。

王义丽

世界三大逻辑：人工智能机器统治的时代，文明发展出现了两条分化的道路：一条道路上，灵魂、信仰等永恒概念在工业演进下土崩瓦解；另一条路上，这些概念愈显神圣，促使人追溯生命的源头。如今人类的生存状态渐渐陷的困境，异化、奴役、解放成了人不得不重新审视的主题。但无论是文明的自然演进还是社会演进，人始终是文明的主体，文明始终从人中产生并为人服务，为了探寻人欢愉和痛苦的根源，还是要回归到对人的关怀。人若还不知道什么灵魂？什么是心灵？什么是爱？至少一点很清楚人还没学会如何爱自己的生命，那么人也给不了人本身没有东西。

张翀

焦虑是一种越来越常见的心理状态，其实焦虑也不是什么病，只是心神被吓走了。什么是心神呢？心神，我们可以理解为是我们的内心的精神，核心是主宰我们情感思维和意志的力量。当我们处于平静，自信和安宁的状态时，心神稳定而强大，能够应对生活中的各种挑战。然而，当我们遭遇突然而来的惊吓，巨大的压力或者长期的困扰时，心神可能会冲受到冲击，就如同被吓走了一般，失去了原本的稳定和安宁。想象一下，一个人在黑暗中独自走夜路，突然听到一声巨响，或者看到一个可怕的影子，瞬间心跳加速，恐惧占据心头，这就是心神受到惊吓的一种简单表现。在日常生活中，虽然我们面临的可能不是如此直接的惊吓，但常长期的工作压力，人际关系的紧张，对未来的不确定性等，都可能以一种更微妙的方式惊吓到我们的心神。当心神被吓走后，我们的内心失去了平衡和掌控力，原本能够轻松应对的事情，现在变得困难重重，原本微不足道的问题，现在却被无限放大，我们开始过度担忧，不停的在脑海中设想各种糟糕的结果，这就是焦虑的表现，但这并不意味着我们生病了，而是我们的心神暂时迷失了方向，需要被重新找回和安抚。

刘淑珍

如何“有效沟通”呢？

1.以对方为“焦点”，找出对方感兴趣的话题.

2.遇到冲突，坦诚讲感受，及时制止情绪引起的“恶性循环”.

3.避免“否定式”语句，用讨论代替否定.

你来说说自己想法吧