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今天一天,我都是在争吵中度过的。闹心。因为一件事一直都没
匿名
今天一天,我都是在争吵中度过的。闹心。因为一件事一直都没有解决。我的人生都是痛苦的体验。人生就是一场体验。气的身体全是病。
9温暖
5回答
孙三丽
温暖了
评论
咨询师
郭馨元
11个月前
看起来是一件不太容易解决的事儿~缓一缓~慢慢想方法~
咨询师
舒丽
11个月前
既然已经如此痛苦,抽点时间来复盘一下问题吧,希望你不要再在痛苦中挣扎
咨询师
于萍
11个月前
不要为难自己
相关回答
啊啊啊
“意义”无法离开目的存在。“意义”引导人走向目的。在工匠的生活中,锤子之所以会有“意义”,是因为锤子能够实现“敲”的目的,而“敲”服务于工具的“制作”。尼采说,“意义”是主人的权力,只有主人能够创造“意义”,因为主人创造了“目的”。只要一个目的存在,那么“意义”就永远不会匮乏。一个强有力的意志能够去创造目的的时候,坚定的选择某种目的的时候,意义就自然涌现出来了。如何定义一个事物的“意义”?一个事物的“意义”就是,在目的的“场”下,事物的“去向和用途”。一杯水的“去向和用途”就是去解渴,去灭火,去洗漱。水总是充满意义。马基雅维利说:“目的为手段正名”,这个正的“名”就是意义。因此,意义,从来不是事物或行动中固有的、纯洁的属性。它始终是一种被目的所赋予的、带有权力色彩的“正名”行为。 目的是要实现对无意义感进行诊断,然后去治疗。在日常生活沟通中,我们可以看到两种“无意义”,一种是一切事物都“无意义”。对这种情况的诊断是,目的场域对这个人而言缺失或崩塌。但是我们要知道,一个人说出一切都“无意义”,本身就是一个很“有意义”的事情。因为他在诅咒这个世界,诅咒对他而言就是一个有意义的治疗行为。对一个活人而言,“目的场域”绝对不可能全然坍塌。无意义感的根源,第一在于,在于“目的场域”的塌陷。而塌陷的根源,在于自主性的丢失——即人交出了为自我立法的“主人权力”。自主性的丢失导致目标匮乏,以及“不信任”自己的目标。第二在于,丢失了能够去“做”的领域。人被从亲手、亲身的“做”的状态连根拔起,放逐到一个纯粹“看”的世界,放逐到一个“言谈”的世界。对心理治疗的批评也在如此,如果“言谈”不能把人拉回一个“做”的世界,那么“言谈”就仅仅是空谈。聪明的读者,其实一定也看出来了,我的这套“意义”的说辞,是在描述一个“工匠”的行动状态,因此“意义”的领域,是一个“上手”的“做”的领域。离开这个领域,恐怕找不到“意义”在何处。
晒太阳的小树苗
我从小不知道什么时候起,有印象大概是小学开始,小时候被他语言暴力过,说的话特别恶毒,怎么难听怎么骂我,还说操我祖宗,我寻思我祖宗不是他祖宗么,我觉得这人没救了,总之怎么不是人怎么骂我,他生气时整个人完全两幅面孔,不是一般人的嘴脸,怎么恶毒怎么说,而且从来不道歉不反思自己的问题,就特别厌恶我爸,他吃饭的样子我觉得恶心,他那副嘴脸我也觉得恶心,他咳嗽一声,我都恶心的不行,我在小学写过那种信,大概是讨厌他的一切并且希望他死了,到现在有时候偶尔还会有这种想法,真希望他死了,但是我不会做什么害人,我就是特别厌恶他,在网上查过,他就是典型的NPD,他没有同理心,对外人特别好,对家里人态度特别差,计较钱,基本不工作就靠我妈养着,我就觉得我妈眼光差到家了,选了这么个没用一男的,而且经常和我妈语言暴力,真不知道她图个啥,图他年纪大,图他不洗澡,现在我都不想看见他的脸,感觉就是一小人,脸上写着阴暗龌龊,一看着我就反胃,有时候我真希望他赶紧死了。我这么想正常吗?
临在
人生不知道是福兮祸兮 老天不会让人全满 給之七八分已是幸事
ihii
不是异性相吸么,为什么更多是男的男的玩,女的女的玩,异性反而会回避
怡然
容易焦虑怎么办?骑车时头脑中总是会有莫名的摔倒或被撞等画面。
可心
公公八十六了,住院不到两个月,花了不少钱了,他们兄妹两个人不想出钱了,现在昏迷四天了,靠药物维持呼吸,该不该停药,结束生命呢?
你来说说自己想法吧