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过度敏感并非疾病,实则是创伤引发的保护机制。 敏感,是创

隋志鑫
过度敏感并非疾病,实则是创伤引发的保护机制。 敏感,是创伤留下的余音。敏感之人通常会对周边环境、他人情绪及言语细节格外留意,能即刻捕捉到他人语气里的细微差异,亦会因不经意的言辞而心生伤痛。 此般敏感并非与生俱来,而是痛苦经历促使其练就“超前感知”本领,目的在于防止再度受伤。 这种过度敏感的内核,是对伤害的警觉。例如,一个成长于高压家庭的孩子,或许会极为关注父母的情绪起伏,因他们需凭借这种敏感来守护自己,免遭责骂与惩处。 岁月流转,这种“保护模式”便被带入了成年生活。不少人因自身的敏感而自责,觉得自己“脆弱不堪”“不够出色”。 但事实上,敏感仅仅是我们内心深处自我保护的映射。那些敏感瞬间,折射出的是过往伤痛与尚未愈合的创口。 故而莫要因敏感而苛责自己,而应告诉自己“这是我保护自我的途径”。

2温暖
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陈世光
温暖了
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张凤琴
观察这个世界是一项任务,我们在“正确的时间”做出正确的行为,并非取决于意志的力量,而是源自依恋的一般质量水平和我们所拥有的能量和洞察力。而这一活动的全部过程,都与我们的意识有关。 所以说,安全依恋是基础,如果我们没有得到这样的养育,我们的大脑也必须竭尽所能地去适应;孩子将学会“靠自己”,尽量自己安慰自己;孩子大脑中跟关系、情感有关的那部分通路,由于缺乏亲密和联结的滋养,在适者生存的压力下,可能会彻底关闭;这就是在生存压力下,社会化大脑封闭自己天生追求联结的驱力的过程。 丹尼尔.西格尔教授曾指出:心理健康就是有能力使自己保持在一条“幸福之河”的中央。 想象一条宁静的河流穿过乡间,这就是你的幸福之河;每当乘坐独木舟安静地在水里游荡,你就觉得自己和周围的世界融为了一体,你对自己、他人以及自己的生活都有清晰的认识,当环境改变时你可以灵活地调整,使自己保持在平静的水流中央;在飘荡时会导致两种不同的问题,取决于你靠近哪一边的河岸,一个极端是混乱,完全失去控制;另一个极端是刻板,有太多的控制,缺乏灵活性和适应性,我们总是在两岸间来回移动,尤其是当我们学着做父母的时候;混乱和刻板几乎充满了日常生活,了解混乱和刻板的概念可以帮助你理解孩子最令人费解的行为。

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